舒姓男孩起名比较时尚

舒琮通 (shū cóng tōng)

名字顺口度:

1. 平仄：平平平

2. 名字中存在多音字;

3. 存在叠韵;

取名时，顺口应是最首要考虑的部分

笔画分析:

1. 笔画均衡,匀称

2. 结构多样

3. 存在相同偏旁,应尽可能避免

寓意分析:

琮：　◎ 古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器。

通：没有阻碍，可以穿过，能够达到—通风。通天。通气。通宵。通行。通过。通衢。贯通。四通八达。曲径通幽。

舒舜基 (shū shùn jī)

名字顺口度:

1. 平仄：平仄平

2. 名字中不存在多音字;

3. 存在双声;

取名时，顺口应是最首要考虑的部分

笔画分析:

1. 笔画均衡,匀称

2. 结构多样

3. 存在相同偏旁,应尽可能避免

寓意分析:

舜：传说中的上古帝王—尧舜（传说均是上古的贤明君主，后泛指圣人）。尧天舜日（喻太平盛世）。

基：建筑物的根脚—基石。基础。奠基。

舒岐然 (shū qí rán)

名字顺口度:

1. 平仄：平平平

2. 名字中不存在多音字;

3. 没有双声,叠韵

取名时，顺口应是最首要考虑的部分

笔画分析:

1. 笔画均衡,匀称

2. 结构多样

3. 存在相同偏旁,应尽可能避免

寓意分析:

岐：〔岐山〕山名，在中国陕西省。

然：对，是—然否。不然。不以为然。

舒瀚逸 (shū hàn yì)

名字顺口度:

1. 平仄：平仄仄

2. 名字中不存在多音字;

3. 没有双声,叠韵

取名时，顺口应是最首要考虑的部分

笔画分析:

1. 各字间笔画差距较大,显的不够匀称

2. 结构多样

3. 存在相同偏旁,应尽可能避免

寓意分析:

瀚：　◎ 广大—瀚海。瀚瀚。浩瀚（广大，众多）。

逸：跑，逃跑，逃逸。奔逸。

舒流迁 (shū liú qiān)

名字顺口度:

1. 平仄：平平平

2. 名字中不存在多音字;

3. 没有双声,叠韵

取名时，顺口应是最首要考虑的部分

笔画分析:

1. 笔画均衡,匀称

2. 结构多样

3. 存在相同偏旁,应尽可能避免

寓意分析:

流：液体移动—流水。流汗。流血。流泪。流程。流泻。流质。流水不腐。汗流浃背。随波逐流（随着波浪起伏，跟着流水漂荡，喻没有主见，随着潮流走）。

迁：机关、住所等另换地点—迁居。迁移。迁徙。

舒勋戈 (shū xūn gē)

名字顺口度:

1. 平仄：平平平

2. 名字中不存在多音字;

3. 没有双声,叠韵

取名时，顺口应是最首要考虑的部分

笔画分析:

1. 笔画均衡,匀称

2. 结构多样

3. 存在相同偏旁,应尽可能避免

寓意分析:

勋：　◎ 特殊功劳—勋章。勋业（功勋和事业，如“不朽的勋勋”）。功勋。

戈：古代的一种兵器，横刃，用青铜或铁制成，装有长柄—干（gān）戈。倒（dǎo ）戈。枕戈待旦。

舒厚显 (shū hòu xiǎn)

名字顺口度:

1. 平仄：平仄仄

2. 名字中不存在多音字;

3. 没有双声,叠韵

取名时，顺口应是最首要考虑的部分

笔画分析:

1. 笔画均衡,匀称

2. 结构不够丰富会让名字整体显得单调

3. 存在相同偏旁,应尽可能避免

寓意分析:

厚：扁平物体上下两个面的距离—厚度。厚薄（厚度）。

显：露在外面容易看出来—明显。显著。显学（著名的学说或学派）。

舒师舜 (shū shī shùn)

名字顺口度:

1. 平仄：平平仄

2. 名字中不存在多音字;

3. 存在双声;

取名时，顺口应是最首要考虑的部分

笔画分析:

1. 笔画均衡,匀称

2. 结构多样

3. 存在相同偏旁,应尽可能避免

寓意分析:

师：教人的人—老师。导师。师傅。师生。师徒。师德。良师益友。好（hào ）为人师。

舜：传说中的上古帝王—尧舜（传说均是上古的贤明君主，后泛指圣人）。尧天舜日（喻太平盛世）。

舒皇艳 (shū huáng yàn)

名字顺口度:

1. 平仄：平平仄

2. 名字中不存在多音字;

3. 没有双声,叠韵

取名时，顺口应是最首要考虑的部分

笔画分析:

1. 笔画均衡,匀称

2. 结构多样

3. 存在相同偏旁,应尽可能避免

寓意分析:

皇：君主，亦指神话传说中的神—皇帝。皇后。皇宫。皇储（已确定的皇位继承人）。皇权。

艳：色彩鲜明—艳丽。艳冶。鲜艳。娇艳。百花争艳。

舒信标 (shū xìn biāo)

名字顺口度:

1. 平仄：平仄平

2. 名字中不存在多音字;

3. 没有双声,叠韵

取名时，顺口应是最首要考虑的部分

笔画分析:

1. 笔画均衡,匀称

2. 结构多样

3. 存在相同偏旁,应尽可能避免

寓意分析:

信：诚实，不欺骗—信用。信守。信物。信货。信誓旦旦。

标：树木的末端，引申为表面的，非根本的—标本。治标不治本。