带“义凡”的名字

义字用着取名寓指善良、高尚、伟大之义，寓意吉祥又有内涵。
凡字用着取名寓指踏实、平常心、礼让之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 仁义既榛塞，教化悲陵迟。
取自宋代：陈棣《读豫章集成柏梁体》 豫章诗律加严苦，洗空万古尘凡语。
取自宋代：陈文蔚《永邑杨君鉴子明譬斋读书将从事於古人为己之》 表里俱澄澈，断断义理分。
取自宋代：罗公升《寄萧高风》 义气凌秋日，高怀亘海云。
取自宋代：陈宓《挽王侍郎》 天台雄秀萃方岩，仙骨童时已不凡。

义字用着取名寓指善良、高尚、伟大之义，寓意吉祥又有内涵。
凡字用着取名寓指踏实、平常心、礼让之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 仁义既榛塞，教化悲陵迟。
取自宋代：陈棣《读豫章集成柏梁体》 豫章诗律加严苦，洗空万古尘凡语。
取自宋代：陈文蔚《永邑杨君鉴子明譬斋读书将从事於古人为己之》 表里俱澄澈，断断义理分。
取自宋代：罗公升《寄萧高风》 义气凌秋日，高怀亘海云。
取自宋代：陈宓《挽王侍郎》 天台雄秀萃方岩，仙骨童时已不凡。

义字用着取名寓指善良、高尚、伟大之义，寓意吉祥又有内涵。
凡字用着取名寓指踏实、平常心、礼让之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 仁义既榛塞，教化悲陵迟。
取自宋代：陈棣《读豫章集成柏梁体》 豫章诗律加严苦，洗空万古尘凡语。
取自宋代：陈文蔚《永邑杨君鉴子明譬斋读书将从事於古人为己之》 表里俱澄澈，断断义理分。
取自宋代：罗公升《寄萧高风》 义气凌秋日，高怀亘海云。
取自宋代：陈宓《挽王侍郎》 天台雄秀萃方岩，仙骨童时已不凡。

义字用着取名寓指善良、高尚、伟大之义，寓意吉祥又有内涵。
凡字用着取名寓指踏实、平常心、礼让之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 仁义既榛塞，教化悲陵迟。
取自宋代：陈棣《读豫章集成柏梁体》 豫章诗律加严苦，洗空万古尘凡语。
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取自宋代：陈宓《挽王侍郎》 天台雄秀萃方岩，仙骨童时已不凡。

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取自宋代：陈宓《挽王侍郎》 天台雄秀萃方岩，仙骨童时已不凡。

义字用着取名寓指善良、高尚、伟大之义，寓意吉祥又有内涵。
凡字用着取名寓指踏实、平常心、礼让之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 仁义既榛塞，教化悲陵迟。
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凡字用着取名寓指踏实、平常心、礼让之义，寓意吉祥又有内涵。

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取自宋代：陈宓《挽王侍郎》 天台雄秀萃方岩，仙骨童时已不凡。

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