带“函”的旦姓名字

梓字用着取名寓指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义，寓意吉祥又有内涵。
函字用着取名寓指心胸宽广、有涵养、有学识之义，寓意吉祥又有内涵。

取自明代：沈周《永乐初给事姚伯善采木广右被瘴客死殡及六十》 枯藤束木函，一殡六十霜。
取自宋代：晁公溯《有客自关外来颇道边亭暴露之苦时子止兄方趋》 一丸未及封函关，已复胡歌饮都市。
取自宋代：林景熙《寄七山人》 欲觅九还凭寄语，青牛何日度函关。
取自宋代：罗公升《故里》 岂知桑梓地，今即咸阳墟。
取自宋代：陈宓《挽王侍郎》 衰老滥称门下客，有怀无复寄书函。

函字用着取名寓指心胸宽广、有涵养、有学识之义，寓意吉祥又有内涵。
玉字用着取名寓指美丽动人、高洁、高贵之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：晁公溯《有客自关外来颇道边亭暴露之苦时子止兄方趋》 一丸未及封函关，已复胡歌饮都市。
取自宋代：陈天麟《用齐正韵送叔勤归湖北》 霜点螭坳侍紫皇，高文大册玉锵锵。
取自宋代：陈棣《回文二绝》 园减带销红玉瘦，粉慵妆浅翠蛾羞。
取自宋代：林景熙《寄七山人》 欲觅九还凭寄语，青牛何日度函关。
取自宋代：张宪《唐五王击毬图》 草平如掌马力均，玉鞭十里不动尘。

凡字用着取名寓指踏实、平常心、礼让之义，寓意吉祥又有内涵。
函字用着取名寓指心胸宽广、有涵养、有学识之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈宓《挽王侍郎》 天台雄秀萃方岩，仙骨童时已不凡。
取自宋代：晁公溯《有客自关外来颇道边亭暴露之苦时子止兄方趋》 一丸未及封函关，已复胡歌饮都市。
取自宋代：林景熙《寄七山人》 欲觅九还凭寄语，青牛何日度函关。
取自宋代：陈棣《读豫章集成柏梁体》 豫章诗律加严苦，洗空万古尘凡语。
取自宋代：许月卿《送抚倅林评事归班》 芝函新紫诏，棘寺旧青毡。

璐字用着取名寓指纯真、美丽、尽善尽美之义，寓意吉祥又有内涵。
函字用着取名寓指心胸宽广、有涵养、有学识之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：晁公溯《有客自关外来颇道边亭暴露之苦时子止兄方趋》 一丸未及封函关，已复胡歌饮都市。
取自宋代：林景熙《寄七山人》 欲觅九还凭寄语，青牛何日度函关。
取自宋代：陈宓《挽王侍郎》 衰老滥称门下客，有怀无复寄书函。
取自宋代：许月卿《送抚倅林评事归班》 芝函新紫诏，棘寺旧青毡。
取自明代：沈周《永乐初给事姚伯善采木广右被瘴客死殡及六十》 枯藤束木函，一殡六十霜。

敏字用着取名寓指聪敏、机智、敏捷之义，寓意吉祥又有内涵。
函字用着取名寓指心胸宽广、有涵养、有学识之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：晁公溯《有客自关外来颇道边亭暴露之苦时子止兄方趋》 一丸未及封函关，已复胡歌饮都市。
取自宋代：林景熙《寄七山人》 欲觅九还凭寄语，青牛何日度函关。
取自宋代：陈宓《挽王侍郎》 衰老滥称门下客，有怀无复寄书函。
取自宋代：陈文蔚《和徐子融韵》 逊敏工人不可偏，两端相济若韦弦。
取自宋代：许月卿《送抚倅林评事归班》 芝函新紫诏，棘寺旧青毡。

函字用着取名寓指心胸宽广、有涵养、有学识之义，寓意吉祥又有内涵。
心字用着取名寓指忠心、爱心、核心、心思缜密之义，寓意吉祥又有内涵。

取自明代：沈周《永乐初给事姚伯善采木广右被瘴客死殡及六十》 枯藤束木函，一殡六十霜。
取自宋代：陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》 神龙应祷方施力，虐魃为殃漫有心。
取自宋代：晁公溯《有客自关外来颇道边亭暴露之苦时子止兄方趋》 一丸未及封函关，已复胡歌饮都市。
取自宋代：陈文蔚《和子融闻琴》 指上虽传操，声中要识心。
取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 生意不自已，何心论报施。

函字用着取名寓指心胸宽广、有涵养、有学识之义，寓意吉祥又有内涵。
丽字用着取名寓指花容月貌、有教养、秀外慧中之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：晁公溯《有客自关外来颇道边亭暴露之苦时子止兄方趋》 一丸未及封函关，已复胡歌饮都市。
取自宋代：林景熙《寄七山人》 欲觅九还凭寄语，青牛何日度函关。
取自宋代：陈宓《挽王侍郎》 衰老滥称门下客，有怀无复寄书函。
取自宋代：许月卿《送抚倅林评事归班》 芝函新紫诏，棘寺旧青毡。
取自宋代：孔武仲《次韵宋履中兄弟九日诗》 闻说家槛增壮丽，落成应许到华堂。

玉字用着取名寓指美丽动人、高洁、高贵之义，寓意吉祥又有内涵。
函字用着取名寓指心胸宽广、有涵养、有学识之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：晁公溯《有客自关外来颇道边亭暴露之苦时子止兄方趋》 一丸未及封函关，已复胡歌饮都市。
取自宋代：陈天麟《用齐正韵送叔勤归湖北》 霜点螭坳侍紫皇，高文大册玉锵锵。
取自宋代：陈棣《回文二绝》 园减带销红玉瘦，粉慵妆浅翠蛾羞。
取自宋代：林景熙《寄七山人》 欲觅九还凭寄语，青牛何日度函关。
取自宋代：张宪《唐五王击毬图》 草平如掌马力均，玉鞭十里不动尘。