带“函”的玄姓名字

昕字用着取名寓指朝气、阳光、希望、光明之义，寓意吉祥又有内涵。
函字用着取名寓指心胸宽广、有涵养、有学识之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：晁公溯《有客自关外来颇道边亭暴露之苦时子止兄方趋》 一丸未及封函关，已复胡歌饮都市。
取自宋代：林景熙《寄七山人》 欲觅九还凭寄语，青牛何日度函关。
取自宋代：陈宓《挽王侍郎》 衰老滥称门下客，有怀无复寄书函。
取自宋代：许月卿《送抚倅林评事归班》 芝函新紫诏，棘寺旧青毡。
取自明代：沈周《永乐初给事姚伯善采木广右被瘴客死殡及六十》 枯藤束木函，一殡六十霜。

函字用着取名寓指心胸宽广、有涵养、有学识之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：晁公溯《有客自关外来颇道边亭暴露之苦时子止兄方趋》 一丸未及封函关，已复胡歌饮都市。
取自宋代：林景熙《寄七山人》 欲觅九还凭寄语，青牛何日度函关。
取自宋代：陈宓《挽王侍郎》 衰老滥称门下客，有怀无复寄书函。
取自宋代：许月卿《送抚倅林评事归班》 芝函新紫诏，棘寺旧青毡。
取自宋代：孔武仲《次无咎凝祥春游三首》 芸编校罢得嬉游，池馆虽春爽似秋。

函字用着取名寓指心胸宽广、有涵养、有学识之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：晁公溯《有客自关外来颇道边亭暴露之苦时子止兄方趋》 一丸未及封函关，已复胡歌饮都市。
取自宋代：许月卿《送抚倅林评事归班》 芝函新紫诏，棘寺旧青毡。
取自明代：沈周《永乐初给事姚伯善采木广右被瘴客死殡及六十》 枯藤束木函，一殡六十霜。
取自宋代：王镃《游仙词三十三首》 宝花如雨落龙楼，上界遥观下界秋。
取自宋代：林景熙《寄别诸公》 天地绿阴雨，江湖白发人。

婧字用着取名寓指貌美、有气质、才华横溢之意之义，寓意吉祥又有内涵。
函字用着取名寓指心胸宽广、有涵养、有学识之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：晁公溯《有客自关外来颇道边亭暴露之苦时子止兄方趋》 一丸未及封函关，已复胡歌饮都市。
取自宋代：林景熙《寄七山人》 欲觅九还凭寄语，青牛何日度函关。
取自宋代：陈宓《挽王侍郎》 衰老滥称门下客，有怀无复寄书函。
取自宋代：许月卿《送抚倅林评事归班》 芝函新紫诏，棘寺旧青毡。
取自明代：沈周《永乐初给事姚伯善采木广右被瘴客死殡及六十》 枯藤束木函，一殡六十霜。

诗字用着取名寓指贤才、文雅、成就不凡之义，寓意吉祥又有内涵。
函字用着取名寓指心胸宽广、有涵养、有学识之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：晁公溯《有客自关外来颇道边亭暴露之苦时子止兄方趋》 一丸未及封函关，已复胡歌饮都市。
取自宋代：蔡肇《江州》 当时尽作庐山客，林下题诗石上眠。
取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 请子对佳木，长哦经德诗。
取自宋代：陈天麟《吕城舟行晚晴》 远客自应归兴动，新诗都在晚晴间。
取自宋代：连文凤《送李元晖阖舍归庐陵》 短枕客中生梦少，归舟江上载诗多。

梓字用着取名寓指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义，寓意吉祥又有内涵。
函字用着取名寓指心胸宽广、有涵养、有学识之义，寓意吉祥又有内涵。

取自明代：沈周《永乐初给事姚伯善采木广右被瘴客死殡及六十》 枯藤束木函，一殡六十霜。
取自宋代：晁公溯《有客自关外来颇道边亭暴露之苦时子止兄方趋》 一丸未及封函关，已复胡歌饮都市。
取自宋代：林景熙《寄七山人》 欲觅九还凭寄语，青牛何日度函关。
取自宋代：罗公升《故里》 岂知桑梓地，今即咸阳墟。
取自宋代：陈宓《挽王侍郎》 衰老滥称门下客，有怀无复寄书函。

漫字用着取名寓指财源滚滚、勤俭持家、心地纯真之义，寓意吉祥又有内涵。
函字用着取名寓指心胸宽广、有涵养、有学识之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》 神龙应祷方施力，虐魃为殃漫有心。
取自宋代：晁公溯《有客自关外来颇道边亭暴露之苦时子止兄方趋》 一丸未及封函关，已复胡歌饮都市。
取自宋代：陈杰《题菊乡亭》 漫喜孤亭初结构，每怀高节此登临。
取自宋代：林景熙《寄七山人》 欲觅九还凭寄语，青牛何日度函关。
取自宋代：晁公溯《乐温舟中作》 波平汗漫天无风，水光月色相为容。

心字用着取名寓指忠心、爱心、核心、心思缜密之义，寓意吉祥又有内涵。
函字用着取名寓指心胸宽广、有涵养、有学识之义，寓意吉祥又有内涵。

取自明代：沈周《永乐初给事姚伯善采木广右被瘴客死殡及六十》 枯藤束木函，一殡六十霜。
取自宋代：陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》 神龙应祷方施力，虐魃为殃漫有心。
取自宋代：晁公溯《有客自关外来颇道边亭暴露之苦时子止兄方趋》 一丸未及封函关，已复胡歌饮都市。
取自宋代：陈文蔚《和子融闻琴》 指上虽传操，声中要识心。
取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 生意不自已，何心论报施。