繁写:10画
五行:火
拼音:qín
繁写:22画
五行:火
拼音:tīng
繁写:10画
五行:火
拼音:xià
听字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
夏字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
听字用着取名寓指贤能、能谋善断、足智多谋之义,寓意吉祥又有内涵。
夏字用着取名寓指开朗、热情、美丽之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:晁公溯《清明》 便觉近长夏,温风蚕欲成。
取自宋代:连文凤《秋怀》 罢琴试静听,纷纷鸣四壁。
取自宋代:陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 裘葛顺冬夏,饮食弃渴饥。
取自宋代:张宪《白翎雀》 摩诃不作兜勒声,听奏筵前《白翎雀》。
取自宋代:林景熙《新晴偶出》 看花春入桄榔杖,听瀑寒生薜荔衣,古寺无人云漠漠,溪行唤得小船归。
繁写:9画
五行:木
拼音:jì
繁写:22画
五行:火
拼音:tīng
繁写:10画
五行:土
拼音:chéng
听字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
城字的五行为
土,可以弥补性格缺陷,增强忍耐力,变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
听字用着取名寓指贤能、能谋善断、足智多谋之义,寓意吉祥又有内涵。
城字用着取名寓指坚毅、坚不可摧、百折不摧之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:蔡肇《和慎思与文潜无咎对榻夜话达旦》 应为幽人听未足,不教骢马出重城。
取自明代:李濂《宁武关》 边城无日不风沙,白草黄云万里赊。
取自元代:艾性夫《赠邻僧游杭》 饱听西湖莲叶雨,密传灵鹫雪峰灯。
取自宋代:陈舜俞《承天院》 全近江湖添怅望,乍离城市易清虚。
取自宋代:晁公溯《清明》 初荻青穿水,繁阴绿满城。
繁写:17画
五行:木
拼音:jiǎng
繁写:22画
五行:火
拼音:tīng
繁写:16画
五行:木
拼音:qiàn
听字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
蒨字的五行为
木,可以弥补性格缺陷,增强上进心,变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
听字用着取名寓指贤能、能谋善断、足智多谋之义,寓意吉祥又有内涵。
蒨字用着取名寓指姿容美好、漂亮、艳丽之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:连文凤《秋怀》 罢琴试静听,纷纷鸣四壁。
取自宋代:张宪《白翎雀》 摩诃不作兜勒声,听奏筵前《白翎雀》。
取自宋代:林景熙《新晴偶出》 看花春入桄榔杖,听瀑寒生薜荔衣,古寺无人云漠漠,溪行唤得小船归。
取自宋代:林景熙《纳凉》 披襟坐石不能夜,忽听南山起怒雷。
取自宋代:陈鉴之《守斋示予游问政山和陈广文诗予用韵呈守斋》 小人名山访古归,雪云不争听招麾。
繁写:19画
五行:火
拼音:tán
繁写:22画
五行:火
拼音:tīng
听字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
听字用着取名寓指贤能、能谋善断、足智多谋之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:连文凤《秋怀》 罢琴试静听,纷纷鸣四壁。
取自宋代:张宪《白翎雀》 摩诃不作兜勒声,听奏筵前《白翎雀》。
取自宋代:林景熙《新晴偶出》 看花春入桄榔杖,听瀑寒生薜荔衣,古寺无人云漠漠,溪行唤得小船归。
取自宋代:林景熙《纳凉》 披襟坐石不能夜,忽听南山起怒雷。
取自宋代:陈鉴之《守斋示予游问政山和陈广文诗予用韵呈守斋》 小人名山访古归,雪云不争听招麾。
繁写:14画
五行:火
拼音:liào
繁写:13画
五行:金
拼音:sòng
繁写:22画
五行:火
拼音:tīng
送字的五行为
金,可以弥补性格缺陷,增强决断力,变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
听字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
送字用着取名寓指慷慨大方、乐于助人、性格热情之义,寓意吉祥又有内涵。
听字用着取名寓指贤能、能谋善断、足智多谋之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:蔡沈《绝句》 积雨添泉脉,寒来送两山。
取自宋代:陈宓《三山送真景元》 此日清尊同一笑,明朝丹陛听危词。
取自明代:沈周《寄周桐村先生》 闻道闭门春寂寂,卧听风雨送莺花。
取自明代:沈周《落花五十首 其四》 懊恼夜生听雨枕,沈浮朝入送春杯。
取自唐代:白居易《琵琶行(并序)》 明年秋,送客湓浦口,闻舟中夜弹琵琶者。
繁写:11画
五行:土
拼音:yán
繁写:22画
五行:火
拼音:tīng
听字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
听字用着取名寓指贤能、能谋善断、足智多谋之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:连文凤《秋怀》 罢琴试静听,纷纷鸣四壁。
取自宋代:张宪《白翎雀》 摩诃不作兜勒声,听奏筵前《白翎雀》。
取自宋代:林景熙《新晴偶出》 看花春入桄榔杖,听瀑寒生薜荔衣,古寺无人云漠漠,溪行唤得小船归。
取自宋代:林景熙《纳凉》 披襟坐石不能夜,忽听南山起怒雷。
取自宋代:陈鉴之《守斋示予游问政山和陈广文诗予用韵呈守斋》 小人名山访古归,雪云不争听招麾。
繁写:12画
五行:金
拼音:shào
繁写:3画
五行:水
拼音:zǐ
繁写:22画
五行:火
拼音:tīng
子字的五行为
水,可以弥补性格缺陷,增强智慧,变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
听字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
子字用着取名寓指人中龙凤、才华、品质高尚之义,寓意吉祥又有内涵。
听字用着取名寓指贤能、能谋善断、足智多谋之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:陈宓《三山送真景元》 盖世功名国子师,青春入觐道方夷。
取自宋代:陈舜俞《双溪行》 金罍不酌四座听,淡月朦胧挂空碧。
取自宋代:孔武仲《雁翅夹作》 宗悫万里意,谢安江海情,子何独惴惴,不慕天地鹏。
取自明代:沈周《咏钱(三首)》 生化有涯真子母,圆方为象小乾坤。
取自宋代:陈昂《早发》 亦知挂席便,遂听棹歌行。
繁写:20画
五行:木
拼音:yán
繁写:22画
五行:火
拼音:tīng
繁写:10画
五行:土
拼音:ēn
听字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
恩字的五行为
土,可以弥补性格缺陷,增强忍耐力,变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
听字用着取名寓指贤能、能谋善断、足智多谋之义,寓意吉祥又有内涵。
恩字用着取名寓指仁爱、博爱、包容、博大之义,寓意吉祥又有内涵。
取自唐代:王昌龄《长信秋词五首》 熏笼玉枕无颜色,卧听南宫清漏长。
取自宋代:连文凤《秋怀》 罢琴试静听,纷纷鸣四壁。
取自宋代:陈昂《泊云安》 溪日恩终厚,山风势未寒。
取自宋代:张宪《白翎雀》 摩诃不作兜勒声,听奏筵前《白翎雀》。
取自宋代:林景熙《新晴偶出》 看花春入桄榔杖,听瀑寒生薜荔衣,古寺无人云漠漠,溪行唤得小船归。
繁写:19画
五行:木
拼音:xiāo
繁写:22画
五行:火
拼音:tīng
繁写:11画
五行:火
拼音:líng
听字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
聆字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
听字用着取名寓指贤能、能谋善断、足智多谋之义,寓意吉祥又有内涵。
聆字用着取名寓指体贴、明智、聪明之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:连文凤《秋怀》 罢琴试静听,纷纷鸣四壁。
取自宋代:张宪《白翎雀》 摩诃不作兜勒声,听奏筵前《白翎雀》。
取自宋代:林景熙《新晴偶出》 看花春入桄榔杖,听瀑寒生薜荔衣,古寺无人云漠漠,溪行唤得小船归。
取自宋代:林景熙《纳凉》 披襟坐石不能夜,忽听南山起怒雷。
取自宋代:陈鉴之《守斋示予游问政山和陈广文诗予用韵呈守斋》 小人名山访古归,雪云不争听招麾。
繁写:19画
五行:火
拼音:páng
繁写:22画
五行:火
拼音:tīng
听字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
听字用着取名寓指贤能、能谋善断、足智多谋之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:连文凤《秋怀》 罢琴试静听,纷纷鸣四壁。
取自宋代:张宪《白翎雀》 摩诃不作兜勒声,听奏筵前《白翎雀》。
取自宋代:林景熙《新晴偶出》 看花春入桄榔杖,听瀑寒生薜荔衣,古寺无人云漠漠,溪行唤得小船归。
取自宋代:林景熙《纳凉》 披襟坐石不能夜,忽听南山起怒雷。
取自宋代:陈鉴之《守斋示予游问政山和陈广文诗予用韵呈守斋》 小人名山访古归,雪云不争听招麾。
繁写:15画
五行:火
拼音:luò
繁写:22画
五行:火
拼音:tīng
听字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
听字用着取名寓指贤能、能谋善断、足智多谋之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:连文凤《秋怀》 罢琴试静听,纷纷鸣四壁。
取自宋代:张宪《白翎雀》 摩诃不作兜勒声,听奏筵前《白翎雀》。
取自宋代:林景熙《新晴偶出》 看花春入桄榔杖,听瀑寒生薜荔衣,古寺无人云漠漠,溪行唤得小船归。
取自宋代:林景熙《纳凉》 披襟坐石不能夜,忽听南山起怒雷。
取自宋代:陈鉴之《守斋示予游问政山和陈广文诗予用韵呈守斋》 小人名山访古归,雪云不争听招麾。
繁写:10画
五行:火
拼音:zhù
繁写:13画
五行:木
拼音:lì
繁写:22画
五行:火
拼音:tīng
莉字的五行为
木,可以弥补性格缺陷,增强上进心,变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
听字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
莉字用着取名寓指如茉莉花美丽芬芳芳香四溢、顺利、万事大方之义,寓意吉祥又有内涵。
听字用着取名寓指贤能、能谋善断、足智多谋之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:连文凤《秋怀》 罢琴试静听,纷纷鸣四壁。
取自宋代:张宪《白翎雀》 摩诃不作兜勒声,听奏筵前《白翎雀》。
取自宋代:林景熙《新晴偶出》 看花春入桄榔杖,听瀑寒生薜荔衣,古寺无人云漠漠,溪行唤得小船归。
取自宋代:林景熙《纳凉》 披襟坐石不能夜,忽听南山起怒雷。
取自宋代:陈鉴之《守斋示予游问政山和陈广文诗予用韵呈守斋》 小人名山访古归,雪云不争听招麾。
繁写:11画
五行:木
拼音:méi
繁写:22画
五行:火
拼音:tīng
繁写:14画
五行:木
拼音:jiā
听字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
嘉字的五行为
木,可以弥补性格缺陷,增强上进心,变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
听字用着取名寓指贤能、能谋善断、足智多谋之义,寓意吉祥又有内涵。
嘉字用着取名寓指善良、吉祥、美好、乐观之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:陈宓《陪刘学录岩壑之游次韵》 今朝款曲陪嘉话,更听松声出翠岩。
取自宋代:连文凤《秋怀》 罢琴试静听,纷纷鸣四壁。
取自宋代:陈舜俞《保圣院》 门深锁苍苔,地灵育嘉树。
取自宋代:张宪《白翎雀》 摩诃不作兜勒声,听奏筵前《白翎雀》。
取自宋代:林景熙《新晴偶出》 看花春入桄榔杖,听瀑寒生薜荔衣,古寺无人云漠漠,溪行唤得小船归。
繁写:15画
五行:土
拼音:ōu
繁写:3画
五行:土
拼音:yú
繁写:22画
五行:火
拼音:tīng
于字的五行为
土,可以弥补性格缺陷,增强忍耐力,变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
听字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
于字用着取名寓指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义,寓意吉祥又有内涵。
听字用着取名寓指贤能、能谋善断、足智多谋之义,寓意吉祥又有内涵。
取自唐代:阮自华《苦寒行》 陟言呼天,征于嵚岩。
取自唐代:白居易《琵琶行(并序)》 听其音,铮铮然有京都声。
取自唐代:李白《蜀道难》 噫吁嚱,危乎高哉!蜀道之难,难于上青天!蚕丛及鱼凫,开国何茫然。
取自宋代:连文凤《秋怀》 罢琴试静听,纷纷鸣四壁。
取自宋代:陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 非有慕于外,夫妇皆与知。
繁写:17画
五行:土
拼音:yīng
繁写:22画
五行:火
拼音:tīng
繁写:10画
五行:金
拼音:ní
听字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
倪字的五行为
金,可以弥补性格缺陷,增强决断力,变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
听字用着取名寓指贤能、能谋善断、足智多谋之义,寓意吉祥又有内涵。
倪字用着取名寓指可爱、聪慧、热心之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:连文凤《秋怀》 罢琴试静听,纷纷鸣四壁。
取自宋代:张宪《白翎雀》 摩诃不作兜勒声,听奏筵前《白翎雀》。
取自宋代:林景熙《新晴偶出》 看花春入桄榔杖,听瀑寒生薜荔衣,古寺无人云漠漠,溪行唤得小船归。
取自宋代:林景熙《纳凉》 披襟坐石不能夜,忽听南山起怒雷。
取自宋代:陈鉴之《守斋示予游问政山和陈广文诗予用韵呈守斋》 小人名山访古归,雪云不争听招麾。
繁写:10画
五行:木
拼音:jī
繁写:15画
五行:水
拼音:mò
繁写:22画
五行:火
拼音:tīng
墨字的五行为
水,可以弥补性格缺陷,增强智慧,变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
听字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
墨字用着取名寓指才华、博学、满腹经纶之义,寓意吉祥又有内涵。
听字用着取名寓指贤能、能谋善断、足智多谋之义,寓意吉祥又有内涵。
取自元代:艾性夫《题陈抟题壁图》 双髽窣窣磨老瓦,墨汁湑湑翻莓苔。
取自宋代:陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》 山色云容泼墨深,随车甘澍湿衣襟。
取自宋代:连文凤《秋怀》 罢琴试静听,纷纷鸣四壁。
取自明代:陈淳《和卓廷瑞赠诗之韵四绝》 长书一卷墨新题,志在斯民寿域跻。
取自宋代:张宪《白翎雀》 摩诃不作兜勒声,听奏筵前《白翎雀》。
繁写:10画
五行:木
拼音:bǎi
繁写:7画
五行:水
拼音:xī
繁写:22画
五行:火
拼音:tīng
汐字的五行为
水,可以弥补性格缺陷,增强智慧,变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
听字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
汐字用着取名寓指有气势、速度快、出众之义,寓意吉祥又有内涵。
听字用着取名寓指贤能、能谋善断、足智多谋之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:连文凤《秋怀》 罢琴试静听,纷纷鸣四壁。
取自宋代:张宪《白翎雀》 摩诃不作兜勒声,听奏筵前《白翎雀》。
取自宋代:林景熙《新晴偶出》 看花春入桄榔杖,听瀑寒生薜荔衣,古寺无人云漠漠,溪行唤得小船归。
取自宋代:林景熙《纳凉》 披襟坐石不能夜,忽听南山起怒雷。
取自宋代:陈鉴之《守斋示予游问政山和陈广文诗予用韵呈守斋》 小人名山访古归,雪云不争听招麾。
繁写:10画
五行:木
拼音:bǎi
繁写:15画
五行:土
拼音:xián
繁写:22画
五行:火
拼音:tīng
娴字的五行为
土,可以弥补性格缺陷,增强忍耐力,变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
听字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
娴字用着取名寓指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义,寓意吉祥又有内涵。
听字用着取名寓指贤能、能谋善断、足智多谋之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:连文凤《秋怀》 罢琴试静听,纷纷鸣四壁。
取自宋代:张宪《白翎雀》 摩诃不作兜勒声,听奏筵前《白翎雀》。
取自宋代:林景熙《新晴偶出》 看花春入桄榔杖,听瀑寒生薜荔衣,古寺无人云漠漠,溪行唤得小船归。
取自宋代:林景熙《纳凉》 披襟坐石不能夜,忽听南山起怒雷。
取自宋代:陈鉴之《守斋示予游问政山和陈广文诗予用韵呈守斋》 小人名山访古归,雪云不争听招麾。
繁写:15画
五行:火
拼音:tán
繁写:13画
五行:水
拼音:xī
繁写:22画
五行:火
拼音:tīng
熙字的五行为
水,可以弥补性格缺陷,增强智慧,变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
听字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
熙字用着取名寓指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义,寓意吉祥又有内涵。
听字用着取名寓指贤能、能谋善断、足智多谋之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:连文凤《秋怀》 罢琴试静听,纷纷鸣四壁。
取自宋代:张宪《白翎雀》 摩诃不作兜勒声,听奏筵前《白翎雀》。
取自宋代:林景熙《新晴偶出》 看花春入桄榔杖,听瀑寒生薜荔衣,古寺无人云漠漠,溪行唤得小船归。
取自宋代:林景熙《纳凉》 披襟坐石不能夜,忽听南山起怒雷。
取自宋代:陈鉴之《守斋示予游问政山和陈广文诗予用韵呈守斋》 小人名山访古归,雪云不争听招麾。
繁写:7画
五行:金
拼音:chē
繁写:22画
五行:火
拼音:tīng
繁写:16画
五行:水
拼音:xún
听字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
浔字的五行为
水,可以弥补性格缺陷,增强智慧,变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
听字用着取名寓指贤能、能谋善断、足智多谋之义,寓意吉祥又有内涵。
浔字用着取名寓指有内涵、素质高之义,寓意吉祥又有内涵。
取自唐代:白居易《琵琶行(并序)》 听其音,铮铮然有京都声。
取自宋代:连文凤《秋怀》 罢琴试静听,纷纷鸣四壁。
取自宋代:蔡肇《江州》 浔阳江上陶彭泽,五株杨柳青山宅。
取自宋代:张宪《白翎雀》 摩诃不作兜勒声,听奏筵前《白翎雀》。
取自宋代:林景熙《新晴偶出》 看花春入桄榔杖,听瀑寒生薜荔衣,古寺无人云漠漠,溪行唤得小船归。
1、取名用字尽量避免使用复杂的生僻字,不利于宝宝今后的日常学习与交流。
2、取名用字要读起来朗朗上口,避免与同韵母或同声调阳平的字起名,这样读起拗口,没有节奏感;
3、取名忌讳与先祖长辈同字,如果先祖名字中带有某个字,晚辈忌讳用此字取名。
4、以上起名方法与名字展示仅供参考,不作为起名之必须。
百家姓起名
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