带“国元”的名字

国字用着取名寓指抱负不凡、饱读诗书之义，寓意吉祥又有内涵。
元字用着取名寓指正气秉然、有才能、聪明之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈舜俞《赠刘道原》 夫子之故人，公台既调元。
取自宋代：孔武仲《平阳叹》 高郎元自解琵琶，万岁无愁作天子。
取自唐代：杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行（并序）》 大历二年十月十九日，夔府别驾元持宅见临颍李十二娘舞剑器，壮其蔚跂。
取自唐代：韩愈《石鼓歌》 忆昔初蒙博士徵，其年始改称元和。
取自宋代：蔡肇《江州》 元和之中白司马，送客江头明月下。

国字用着取名寓指抱负不凡、饱读诗书之义，寓意吉祥又有内涵。
元字用着取名寓指正气秉然、有才能、聪明之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈舜俞《赠刘道原》 夫子之故人，公台既调元。
取自宋代：孔武仲《平阳叹》 高郎元自解琵琶，万岁无愁作天子。
取自唐代：杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行（并序）》 大历二年十月十九日，夔府别驾元持宅见临颍李十二娘舞剑器，壮其蔚跂。
取自唐代：韩愈《石鼓歌》 忆昔初蒙博士徵，其年始改称元和。
取自宋代：蔡肇《江州》 元和之中白司马，送客江头明月下。

国字用着取名寓指抱负不凡、饱读诗书之义，寓意吉祥又有内涵。
元字用着取名寓指正气秉然、有才能、聪明之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈舜俞《赠刘道原》 夫子之故人，公台既调元。
取自宋代：孔武仲《平阳叹》 高郎元自解琵琶，万岁无愁作天子。
取自唐代：杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行（并序）》 大历二年十月十九日，夔府别驾元持宅见临颍李十二娘舞剑器，壮其蔚跂。
取自唐代：韩愈《石鼓歌》 忆昔初蒙博士徵，其年始改称元和。
取自宋代：蔡肇《江州》 元和之中白司马，送客江头明月下。

国字用着取名寓指抱负不凡、饱读诗书之义，寓意吉祥又有内涵。
元字用着取名寓指正气秉然、有才能、聪明之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈舜俞《赠刘道原》 夫子之故人，公台既调元。
取自宋代：孔武仲《平阳叹》 高郎元自解琵琶，万岁无愁作天子。
取自唐代：杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行（并序）》 大历二年十月十九日，夔府别驾元持宅见临颍李十二娘舞剑器，壮其蔚跂。
取自唐代：韩愈《石鼓歌》 忆昔初蒙博士徵，其年始改称元和。
取自宋代：蔡肇《江州》 元和之中白司马，送客江头明月下。

国字用着取名寓指抱负不凡、饱读诗书之义，寓意吉祥又有内涵。
元字用着取名寓指正气秉然、有才能、聪明之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈舜俞《赠刘道原》 夫子之故人，公台既调元。
取自宋代：孔武仲《平阳叹》 高郎元自解琵琶，万岁无愁作天子。
取自唐代：杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行（并序）》 大历二年十月十九日，夔府别驾元持宅见临颍李十二娘舞剑器，壮其蔚跂。
取自唐代：韩愈《石鼓歌》 忆昔初蒙博士徵，其年始改称元和。
取自宋代：蔡肇《江州》 元和之中白司马，送客江头明月下。

国字用着取名寓指抱负不凡、饱读诗书之义，寓意吉祥又有内涵。
元字用着取名寓指正气秉然、有才能、聪明之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈舜俞《赠刘道原》 夫子之故人，公台既调元。
取自宋代：孔武仲《平阳叹》 高郎元自解琵琶，万岁无愁作天子。
取自唐代：杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行（并序）》 大历二年十月十九日，夔府别驾元持宅见临颍李十二娘舞剑器，壮其蔚跂。
取自唐代：韩愈《石鼓歌》 忆昔初蒙博士徵，其年始改称元和。
取自宋代：蔡肇《江州》 元和之中白司马，送客江头明月下。