繁写:16画
五行:火
拼音:lài
繁写:10画
五行:火
拼音:xià
繁写:12画
五行:火
拼音:qíng
夏字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
晴字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
夏字用着取名寓指开朗、热情、美丽之义,寓意吉祥又有内涵。
晴字用着取名寓指乐观、活泼、上进、美好之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 裘葛顺冬夏,饮食弃渴饥。
取自宋代:陈天麟《吕城舟行晚晴》 远客自应归兴动,新诗都在晚晴间。
取自宋代:张宪《题画》 晴川渺渺停春水,怪石峨峨插乱山。
取自宋代:陈舜俞《题翠峰院》 惯看销夏湾头月,唯有莫厘山上僧。
取自宋代:陈必复《舟中得催字》 山郭少晴日,春阴欲酿梅。
繁写:16画
五行:火
拼音:lài
繁写:10画
五行:火
拼音:xià
繁写:12画
五行:木
拼音:kǎi
夏字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
凯字的五行为
木,可以弥补性格缺陷,增强上进心,变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
夏字用着取名寓指开朗、热情、美丽之义,寓意吉祥又有内涵。
凯字用着取名寓指成功、胜利、功成名就之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 裘葛顺冬夏,饮食弃渴饥。
取自宋代:陈舜俞《题翠峰院》 惯看销夏湾头月,唯有莫厘山上僧。
取自宋代:晁公溯《次韵鲜于晋伯三月病起二首》 永夏碧瓦藏绿暗,凉秋青山吐白团。
取自明代:张时彻《子夜四时歌八首》 夏歌女郎宛转歌,轻舟棹碧波。
取自宋代:晁公溯《清明》 便觉近长夏,温风蚕欲成。
繁写:16画
五行:火
拼音:lài
繁写:10画
五行:火
拼音:xià
繁写:17画
五行:水
拼音:xǐ
夏字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
禧字的五行为
水,可以弥补性格缺陷,增强智慧,变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
夏字用着取名寓指开朗、热情、美丽之义,寓意吉祥又有内涵。
禧字用着取名寓指祥瑞、如意、福星高照之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 裘葛顺冬夏,饮食弃渴饥。
取自宋代:陈舜俞《毛公坛》 一酌匪消渴,钦慕尚神禧。
取自宋代:陈舜俞《题翠峰院》 惯看销夏湾头月,唯有莫厘山上僧。
取自宋代:晁公溯《次韵鲜于晋伯三月病起二首》 永夏碧瓦藏绿暗,凉秋青山吐白团。
取自明代:张时彻《子夜四时歌八首》 夏歌女郎宛转歌,轻舟棹碧波。
繁写:16画
五行:火
拼音:lài
繁写:10画
五行:火
拼音:xià
繁写:10画
五行:火
拼音:tián
夏字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
甜字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
夏字用着取名寓指开朗、热情、美丽之义,寓意吉祥又有内涵。
甜字用着取名寓指甜蜜、美好、美满、快乐之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 裘葛顺冬夏,饮食弃渴饥。
取自宋代:陈舜俞《题翠峰院》 惯看销夏湾头月,唯有莫厘山上僧。
取自宋代:晁公溯《次韵鲜于晋伯三月病起二首》 永夏碧瓦藏绿暗,凉秋青山吐白团。
取自明代:张时彻《子夜四时歌八首》 夏歌女郎宛转歌,轻舟棹碧波。
取自宋代:晁公溯《清明》 便觉近长夏,温风蚕欲成。
1、取名用字尽量避免使用复杂的生僻字,不利于宝宝今后的日常学习与交流。
2、取名用字要读起来朗朗上口,避免与同韵母或同声调阳平的字起名,这样读起拗口,没有节奏感;
3、取名忌讳与先祖长辈同字,如果先祖名字中带有某个字,晚辈忌讳用此字取名。
4、以上起名方法与名字展示仅供参考,不作为起名之必须。
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