繁写:10画
五行:金
拼音:ní
繁写:16画
五行:木
拼音:mèng
繁写:15画
五行:火
拼音:dé
梦字的五行为
木,可以弥补性格缺陷,增强上进心,变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
德字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
梦字用着取名寓指心怀大志、实现愿望之义,寓意吉祥又有内涵。
德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:晁公溯《范令人生日》 配德皆乘凤,生贤必珥貂。
取自宋代:孔武仲《闻王师破洮河城获鬼章》 盛德包荒与古同,十年关塞古洮戎。
取自宋代:陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》 他年德政君须记,能遣骄阳化作霖。
取自宋代:陈舜俞《南阳春日十首》 已恨莺声惊晓梦,岂堪花气著人衣。
取自宋代:陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 请子对佳木,长哦经德诗。
繁写:10画
五行:金
拼音:ní
繁写:21画
五行:木
拼音:yùn
繁写:15画
五行:火
拼音:dé
蕴字的五行为
木,可以弥补性格缺陷,增强上进心,变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
德字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
蕴字用着取名寓指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义,寓意吉祥又有内涵。
德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》 他年德政君须记,能遣骄阳化作霖。
取自宋代:陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 请子对佳木,长哦经德诗。
取自宋代:张宪《白翎雀》 教坊国手硕德闾,传得开基太平乐。
取自宋代:陈杰《太上务德》 太上务为德,后来纷立言。
取自宋代:陈宓《嘉定间赠丁寺丞使虏》 故宫龙德尚如新,忍使衣冠拜虏尘。
繁写:10画
五行:金
拼音:ní
繁写:11画
五行:木
拼音:mào
繁写:15画
五行:火
拼音:dé
茂字的五行为
木,可以弥补性格缺陷,增强上进心,变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
德字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
茂字用着取名寓指学识广、才德兼备、美好之义,寓意吉祥又有内涵。
德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义,寓意吉祥又有内涵。
取自明代:沈周《用清虚堂韵送匏庵少宰服阕还京》 怡然不烦亦不拒,正犹茂木容群鸦。
取自宋代:陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》 他年德政君须记,能遣骄阳化作霖。
取自宋代:陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 请子对佳木,长哦经德诗。
取自宋代:张宪《白翎雀》 教坊国手硕德闾,传得开基太平乐。
取自宋代:陈杰《太上务德》 太上务为德,后来纷立言。
繁写:10画
五行:金
拼音:ní
繁写:7画
五行:木
拼音:jūn
繁写:15画
五行:火
拼音:dé
君字的五行为
木,可以弥补性格缺陷,增强上进心,变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
德字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
君字用着取名寓指皇室风范、尊贵、正直之义,寓意吉祥又有内涵。
德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》 他年德政君须记,能遣骄阳化作霖。
取自宋代:陈宓《和陈中行校书》 唯夸颜色好,岂寤道德凉。
取自宋代:晁公溯《范令人生日》 配德皆乘凤,生贤必珥貂。
取自明代:陈淳《忆李友叔皓三首》 君资盖清湛,君气亦温暇。
取自明代:沈周《用清虚堂韵送匏庵少宰服阕还京》 要仪百辟重德度,如郁须酒渴乃茶。
繁写:10画
五行:金
拼音:ní
繁写:8画
五行:木
拼音:guǒ
繁写:15画
五行:火
拼音:dé
果字的五行为
木,可以弥补性格缺陷,增强上进心,变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
德字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
果字用着取名寓指果决、光明磊落、硕果累累、干脆利落之义,寓意吉祥又有内涵。
德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》 他年德政君须记,能遣骄阳化作霖。
取自宋代:晁公溯《前恩阳尉周邦举出予兄激仲所书其父竹轩记求》 果能似此孤竹子,何羡渭川千亩侯。
取自宋代:陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 请子对佳木,长哦经德诗。
取自宋代:张宪《白翎雀》 教坊国手硕德闾,传得开基太平乐。
取自宋代:陈杰《太上务德》 太上务为德,后来纷立言。
繁写:10画
五行:金
拼音:ní
繁写:15画
五行:火
拼音:dé
繁写:17画
五行:土
拼音:yáng
德字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
阳字的五行为
土,可以弥补性格缺陷,增强忍耐力,变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义,寓意吉祥又有内涵。
阳字用着取名寓指阳光、开朗、积极向上之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》 他年德政君须记,能遣骄阳化作霖。
取自宋代:陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 阳尊若示公,阴叛实济私。
取自宋代:陈宓《和陈中行校书》 老梅抱奇姿,寂寞山之阳。
取自明代:张羽《纪行诗八首 其三 竹筱》 回睇三山外,残阳霭余明。
取自宋代:晁公溯《范令人生日》 配德皆乘凤,生贤必珥貂。
繁写:10画
五行:金
拼音:ní
繁写:11画
五行:木
拼音:bīn
繁写:15画
五行:火
拼音:dé
彬字的五行为
木,可以弥补性格缺陷,增强上进心,变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
德字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
彬字用着取名寓指才高八斗、品质、修养之义,寓意吉祥又有内涵。
德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》 他年德政君须记,能遣骄阳化作霖。
取自宋代:陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 请子对佳木,长哦经德诗。
取自宋代:张宪《白翎雀》 教坊国手硕德闾,传得开基太平乐。
取自宋代:陈杰《太上务德》 太上务为德,后来纷立言。
取自宋代:陈宓《嘉定间赠丁寺丞使虏》 故宫龙德尚如新,忍使衣冠拜虏尘。
繁写:10画
五行:金
拼音:ní
繁写:15画
五行:火
拼音:dé
繁写:14画
五行:金
拼音:míng
德字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
铭字的五行为
金,可以弥补性格缺陷,增强决断力,变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义,寓意吉祥又有内涵。
铭字用着取名寓指博闻强记、才华横溢、杰出之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》 他年德政君须记,能遣骄阳化作霖。
取自宋代:陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 请子对佳木,长哦经德诗。
取自宋代:张宪《白翎雀》 教坊国手硕德闾,传得开基太平乐。
取自宋代:陈杰《太上务德》 太上务为德,后来纷立言。
取自宋代:陈宓《嘉定间赠丁寺丞使虏》 故宫龙德尚如新,忍使衣冠拜虏尘。
繁写:10画
五行:金
拼音:ní
繁写:15画
五行:火
拼音:dé
繁写:14画
五行:水
拼音:huá
德字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
华字的五行为
水,可以弥补性格缺陷,增强智慧,变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义,寓意吉祥又有内涵。
华字用着取名寓指辉煌、俊秀、年轻有为之义,寓意吉祥又有内涵。
取自明代:张羽《纪行诗八首 其三 竹筱》 使者诚宣德,国家有威灵。
取自元代:艾性夫《杂言》 燕赵多佳人,珠华炫天街。
取自唐代:杜甫《出此门有悲往事》 至德二载,甫自京金光门出,间道归凤翔。
取自宋代:陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》 他年德政君须记,能遣骄阳化作霖。
取自宋代:陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 请子对佳木,长哦经德诗。
繁写:10画
五行:金
拼音:ní
繁写:11画
五行:木
拼音:qǐ
繁写:15画
五行:火
拼音:dé
启字的五行为
木,可以弥补性格缺陷,增强上进心,变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
德字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
启字用着取名寓指乐观、有智慧、锦绣前程之义,寓意吉祥又有内涵。
德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》 他年德政君须记,能遣骄阳化作霖。
取自宋代:陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 请子对佳木,长哦经德诗。
取自宋代:罗公升《故里》 今晨入故里,万感忽启予。
取自宋代:张宪《白翎雀》 教坊国手硕德闾,传得开基太平乐。
取自宋代:陈杰《太上务德》 太上务为德,后来纷立言。
繁写:10画
五行:金
拼音:ní
繁写:6画
五行:木
拼音:jí
繁写:15画
五行:火
拼音:dé
吉字的五行为
木,可以弥补性格缺陷,增强上进心,变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
德字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
吉字用着取名寓指吉利、美满、有才德之义,寓意吉祥又有内涵。
德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:晁公溯《范令人生日》 配德皆乘凤,生贤必珥貂。
取自宋代:陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》 他年德政君须记,能遣骄阳化作霖。
取自宋代:陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 请子对佳木,长哦经德诗。
取自宋代:张宪《白翎雀》 教坊国手硕德闾,传得开基太平乐。
取自宋代:陈杰《太上务德》 太上务为德,后来纷立言。
繁写:10画
五行:金
拼音:ní
繁写:11画
五行:木
拼音:jiàn
繁写:15画
五行:火
拼音:dé
健字的五行为
木,可以弥补性格缺陷,增强上进心,变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
德字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
健字用着取名寓指矫健、精力充沛、身材健硕之义,寓意吉祥又有内涵。
德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义,寓意吉祥又有内涵。
取自明代:沈周《送人归秦州》 延安绥德边报急,秦州在陷家当失。
取自唐代:杜甫《哀王孙》 朔方健儿好身手,昔何勇锐今何愚。
取自宋代:陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》 他年德政君须记,能遣骄阳化作霖。
取自宋代:陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 请子对佳木,长哦经德诗。
取自宋代:张宪《白翎雀》 教坊国手硕德闾,传得开基太平乐。
繁写:10画
五行:金
拼音:ní
繁写:15画
五行:火
拼音:dé
繁写:8画
五行:水
拼音:míng
德字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
明字的五行为
水,可以弥补性格缺陷,增强智慧,变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义,寓意吉祥又有内涵。
明字用着取名寓指明理、明智、睿智之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 古昔世教明,大道行坦夷。
取自明代:张羽《纪行诗八首 其三 竹筱》 回睇三山外,残阳霭余明。
取自明代:方孝孺《懿文皇太子挽诗八章》 懿文光典册,善美过昭明。
取自宋代:陈杰《题寄傲轩》 傲称凶德无逢宜,长者寄尔渠得知。
取自明代:沈周《用清虚堂韵送匏庵少宰服阕还京》 长髯已间数茎白,瞳视明察无纤花。
繁写:10画
五行:金
拼音:ní
繁写:15画
五行:火
拼音:dé
繁写:14画
五行:木
拼音:wěi
德字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
萎字的五行为
木,可以弥补性格缺陷,增强上进心,变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义,寓意吉祥又有内涵。
萎字用着取名寓指之义,寓意一般。
取自宋代:陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》 他年德政君须记,能遣骄阳化作霖。
取自宋代:陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 请子对佳木,长哦经德诗。
取自宋代:张宪《白翎雀》 教坊国手硕德闾,传得开基太平乐。
取自宋代:陈杰《太上务德》 太上务为德,后来纷立言。
取自宋代:陈宓《嘉定间赠丁寺丞使虏》 故宫龙德尚如新,忍使衣冠拜虏尘。
繁写:10画
五行:金
拼音:ní
繁写:15画
五行:火
拼音:dé
繁写:24画
五行:金
拼音:xīn
德字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
鑫字的五行为
金,可以弥补性格缺陷,增强决断力,变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义,寓意吉祥又有内涵。
鑫字用着取名寓指财富、事业繁荣昌盛、多福多贵之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》 他年德政君须记,能遣骄阳化作霖。
取自宋代:陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 请子对佳木,长哦经德诗。
取自宋代:张宪《白翎雀》 教坊国手硕德闾,传得开基太平乐。
取自宋代:陈杰《太上务德》 太上务为德,后来纷立言。
取自宋代:陈宓《嘉定间赠丁寺丞使虏》 故宫龙德尚如新,忍使衣冠拜虏尘。
繁写:10画
五行:金
拼音:ní
繁写:14画
五行:金
拼音:míng
繁写:15画
五行:火
拼音:dé
铭字的五行为
金,可以弥补性格缺陷,增强决断力,变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
德字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
铭字用着取名寓指博闻强记、才华横溢、杰出之义,寓意吉祥又有内涵。
德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》 他年德政君须记,能遣骄阳化作霖。
取自宋代:陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 请子对佳木,长哦经德诗。
取自宋代:张宪《白翎雀》 教坊国手硕德闾,传得开基太平乐。
取自宋代:陈杰《太上务德》 太上务为德,后来纷立言。
取自宋代:陈宓《嘉定间赠丁寺丞使虏》 故宫龙德尚如新,忍使衣冠拜虏尘。
繁写:10画
五行:金
拼音:ní
繁写:15画
五行:火
拼音:dé
繁写:12画
五行:土
拼音:wéi
德字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
为字的五行为
土,可以弥补性格缺陷,增强忍耐力,变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义,寓意吉祥又有内涵。
为字用着取名寓指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》 神龙应祷方施力,虐魃为殃漫有心。
取自宋代:陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 若为日用功,义利早辨之。
取自宋代:陈杰《太上务德》 太上务为德,后来纷立言。
取自宋代:陈宓《和陈中行校书》 风月已为友,云水环其乡。
取自明代:陈淳《忆李友叔皓三首》 箴过听益敬,不以吾为讶。
繁写:10画
五行:金
拼音:ní
繁写:10画
五行:木
拼音:guì
繁写:15画
五行:火
拼音:dé
桂字的五行为
木,可以弥补性格缺陷,增强上进心,变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
德字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
桂字用着取名寓指步步高升、富贵、聪明之义,寓意吉祥又有内涵。
德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 堂前有松桂,年年长柯枝。
取自宋代:晁公溯《范令人生日》 配德皆乘凤,生贤必珥貂。
取自宋代:陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》 他年德政君须记,能遣骄阳化作霖。
取自明代:张羽《画云山歌》 上清真人笑迎客,夜然桂枝煮白石。
取自宋代:张宪《白翎雀》 教坊国手硕德闾,传得开基太平乐。
繁写:10画
五行:金
拼音:ní
繁写:13画
五行:木
拼音:kǎi
繁写:15画
五行:火
拼音:dé
楷字的五行为
木,可以弥补性格缺陷,增强上进心,变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
德字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
楷字用着取名寓指兢兢业业、以身作则、出类拔萃之义,寓意吉祥又有内涵。
德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》 他年德政君须记,能遣骄阳化作霖。
取自宋代:陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 请子对佳木,长哦经德诗。
取自宋代:张宪《白翎雀》 教坊国手硕德闾,传得开基太平乐。
取自宋代:陈杰《太上务德》 太上务为德,后来纷立言。
取自宋代:陈宓《嘉定间赠丁寺丞使虏》 故宫龙德尚如新,忍使衣冠拜虏尘。
繁写:10画
五行:金
拼音:ní
繁写:13画
五行:火
拼音:diàn
繁写:15画
五行:火
拼音:dé
殿字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
德字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
殿字用着取名寓指安定、美满、大有作为之义,寓意吉祥又有内涵。
德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:张宪《白翎雀》 教坊国手硕德闾,传得开基太平乐。
取自宋代:陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》 他年德政君须记,能遣骄阳化作霖。
取自宋代:陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 请子对佳木,长哦经德诗。
取自宋代:罗公升《蔡州二首》 凄凉青盖端诚殿,何似幽兰一炬烟。
取自宋代:陈杰《太上务德》 太上务为德,后来纷立言。
1、取名用字尽量避免使用复杂的生僻字,不利于宝宝今后的日常学习与交流。
2、取名用字要读起来朗朗上口,避免与同韵母或同声调阳平的字起名,这样读起拗口,没有节奏感;
3、取名忌讳与先祖长辈同字,如果先祖名字中带有某个字,晚辈忌讳用此字取名。
4、以上起名方法与名字展示仅供参考,不作为起名之必须。
百家姓起名
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