繁写:16画
五行:木
拼音:qiáng
繁写:15画
五行:火
拼音:dé
繁写:6画
五行:金
拼音:cún
德字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
存字的五行为
金,可以弥补性格缺陷,增强决断力,变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义,寓意吉祥又有内涵。
存字用着取名寓指志向远大、自强自立之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 上帝降斯民,厥安存秉彝。
取自宋代:陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》 他年德政君须记,能遣骄阳化作霖。
取自元代:艾性夫《用言客谈奉谢》 一身冠屦聊存古,半语诗书不入时。
取自宋代:张宪《白翎雀》 教坊国手硕德闾,传得开基太平乐。
取自宋代:陈杰《太上务德》 太上务为德,后来纷立言。
繁写:16画
五行:木
拼音:qiáng
繁写:15画
五行:火
拼音:dé
繁写:10画
五行:木
拼音:guì
德字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
桂字的五行为
木,可以弥补性格缺陷,增强上进心,变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义,寓意吉祥又有内涵。
桂字用着取名寓指步步高升、富贵、聪明之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 堂前有松桂,年年长柯枝。
取自宋代:晁公溯《范令人生日》 配德皆乘凤,生贤必珥貂。
取自宋代:陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》 他年德政君须记,能遣骄阳化作霖。
取自明代:张羽《画云山歌》 上清真人笑迎客,夜然桂枝煮白石。
取自宋代:张宪《白翎雀》 教坊国手硕德闾,传得开基太平乐。
繁写:16画
五行:木
拼音:qiáng
繁写:15画
五行:火
拼音:dé
繁写:8画
五行:火
拼音:zhōng
德字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
忠字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义,寓意吉祥又有内涵。
忠字用着取名寓指性格爽朗、专一、忠诚之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:张宪《白翎雀》 教坊国手硕德闾,传得开基太平乐。
取自宋代:陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》 他年德政君须记,能遣骄阳化作霖。
取自宋代:陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 请子对佳木,长哦经德诗。
取自清代:崔益铉《倡义》 皓首奋畎亩,草野愿忠心。
取自宋代:连文凤《读文丞相宋瑞诗》 宰相临危不辱身,晋周惟有两忠臣。
繁写:16画
五行:木
拼音:qiáng
繁写:15画
五行:火
拼音:dé
繁写:10画
五行:金
拼音:zhēn
德字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
真字的五行为
金,可以弥补性格缺陷,增强决断力,变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义,寓意吉祥又有内涵。
真字用着取名寓指真诚、善良、赤子之心之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:张宪《白翎雀》 真人一统开正朔,马上鞮絺手亲作。
取自宋代:陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》 他年德政君须记,能遣骄阳化作霖。
取自宋代:陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 请子对佳木,长哦经德诗。
取自宋代:陈襄《和程公辟游宿猿洞二首》 曾学子真耕谷口,今容摩什老山西。
取自宋代:陈舜俞《毛公坛》 曰初刘真人,齿发不可訾。
繁写:16画
五行:木
拼音:qiáng
繁写:15画
五行:火
拼音:dé
繁写:14画
五行:木
拼音:róng
德字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
荣字的五行为
木,可以弥补性格缺陷,增强上进心,变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义,寓意吉祥又有内涵。
荣字用着取名寓指用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇之义,寓意吉祥又有内涵。
取自明代:方孝孺《懿文皇太子挽诗八章》 历数归元子,哀荣动圣情。
取自宋代:陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》 他年德政君须记,能遣骄阳化作霖。
取自宋代:陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 请子对佳木,长哦经德诗。
取自宋代:张宪《白翎雀》 教坊国手硕德闾,传得开基太平乐。
取自宋代:陈杰《太上务德》 太上务为德,后来纷立言。
繁写:16画
五行:木
拼音:qiáng
繁写:15画
五行:火
拼音:dé
繁写:8画
五行:木
拼音:dōng
德字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
东字的五行为
木,可以弥补性格缺陷,增强上进心,变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义,寓意吉祥又有内涵。
东字用着取名寓指领袖、高瞻远瞩、卓越不凡之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:张宪《白翎雀》 教坊国手硕德闾,传得开基太平乐。
取自宋代:孔武仲《闻王师破洮河城获鬼章》 盛德包荒与古同,十年关塞古洮戎。
取自唐代:杜甫《哀王孙》 昨夜东风吹血腥,东来橐驼满旧都。
取自宋代:陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》 他年德政君须记,能遣骄阳化作霖。
取自宋代:陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 请子对佳木,长哦经德诗。
繁写:16画
五行:木
拼音:qiáng
繁写:15画
五行:火
拼音:dé
繁写:8画
五行:水
拼音:mù
德字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
沐字的五行为
水,可以弥补性格缺陷,增强智慧,变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义,寓意吉祥又有内涵。
沐字用着取名寓指爽朗、吉祥如意之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》 他年德政君须记,能遣骄阳化作霖。
取自宋代:陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 请子对佳木,长哦经德诗。
取自宋代:张宪《白翎雀》 教坊国手硕德闾,传得开基太平乐。
取自宋代:陈杰《太上务德》 太上务为德,后来纷立言。
取自宋代:晁公溯《李仁甫除丧作诗问之》 顾无疡可沐,发脱未胜簪。
繁写:16画
五行:木
拼音:qiáng
繁写:15画
五行:火
拼音:dé
德字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》 他年德政君须记,能遣骄阳化作霖。
取自宋代:陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 请子对佳木,长哦经德诗。
取自宋代:张宪《白翎雀》 教坊国手硕德闾,传得开基太平乐。
取自宋代:陈杰《太上务德》 太上务为德,后来纷立言。
取自宋代:陈宓《嘉定间赠丁寺丞使虏》 故宫龙德尚如新,忍使衣冠拜虏尘。
繁写:16画
五行:木
拼音:qiáng
繁写:15画
五行:火
拼音:dé
繁写:8画
五行:木
拼音:jiā
德字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
佳字的五行为
木,可以弥补性格缺陷,增强上进心,变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义,寓意吉祥又有内涵。
佳字用着取名寓指美好出众、品德好、善良、吉祥之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 延陵有佳孙,好学谨操持。
取自宋代:陈宓《和陈中行校书》 唯夸颜色好,岂寤道德凉。
取自元代:艾性夫《杂言》 燕赵多佳人,珠华炫天街。
取自唐代:杜甫《哀王孙》 窃闻天子已传位,圣德北服南单于。
取自宋代:陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》 他年德政君须记,能遣骄阳化作霖。
繁写:16画
五行:木
拼音:qiáng
繁写:15画
五行:火
拼音:dé
繁写:10画
五行:水
拼音:zhōu
德字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
洲字的五行为
水,可以弥补性格缺陷,增强智慧,变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义,寓意吉祥又有内涵。
洲字用着取名寓指胸怀大志、有理想、抱负之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:陈杰《题寄傲轩》 傲称凶德无逢宜,长者寄尔渠得知。
取自宋代:陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》 他年德政君须记,能遣骄阳化作霖。
取自宋代:陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 请子对佳木,长哦经德诗。
取自宋代:林景熙《渔笛》 落叶纷前浦,惊鸣过别洲。
取自明代:张时彻《宿南渡》 新蒲没洲渚,斜日照村家。
繁写:16画
五行:木
拼音:qiáng
繁写:15画
五行:火
拼音:dé
繁写:12画
五行:木
拼音:jié
德字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
杰字的五行为
木,可以弥补性格缺陷,增强上进心,变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义,寓意吉祥又有内涵。
杰字用着取名寓指才能、智慧、品性等方面的出类拔萃之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》 他年德政君须记,能遣骄阳化作霖。
取自宋代:陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 请子对佳木,长哦经德诗。
取自宋代:张宪《白翎雀》 教坊国手硕德闾,传得开基太平乐。
取自宋代:孔武仲《寄刘贡甫》 秀水先生今杰才,崎岖山径滞蓬莱。
取自宋代:陈杰《太上务德》 太上务为德,后来纷立言。
繁写:16画
五行:木
拼音:qiáng
繁写:15画
五行:火
拼音:dé
繁写:12画
五行:水
拼音:yún
德字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
云字的五行为
水,可以弥补性格缺陷,增强智慧,变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义,寓意吉祥又有内涵。
云字用着取名寓指抱负不凡、心怀广阔、前程远大之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》 山色云容泼墨深,随车甘澍湿衣襟。
取自宋代:张宪《白翎雀》 教坊国手硕德闾,传得开基太平乐。
取自宋代:陈宓《和陈中行校书》 风月已为友,云水环其乡。
取自明代:沈周《送人归秦州》 延安绥德边报急,秦州在陷家当失。
取自宋代:晁公溯《范令人生日》 配德皆乘凤,生贤必珥貂。
繁写:16画
五行:木
拼音:qiáng
繁写:15画
五行:火
拼音:dé
繁写:12画
五行:金
拼音:shùn
德字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
顺字的五行为
金,可以弥补性格缺陷,增强决断力,变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义,寓意吉祥又有内涵。
顺字用着取名寓指温和、顺利之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 裘葛顺冬夏,饮食弃渴饥。
取自唐代:杜甫《出此门有悲往事》 至德二载,甫自京金光门出,间道归凤翔。
取自宋代:陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》 他年德政君须记,能遣骄阳化作霖。
取自宋代:张宪《白翎雀》 教坊国手硕德闾,传得开基太平乐。
取自宋代:晁公溯《乐温舟中作》 飘然长啸顺流下,櫂夫请留恐仙去。
繁写:16画
五行:木
拼音:qiáng
繁写:15画
五行:火
拼音:dé
繁写:12画
五行:金
拼音:shèng
德字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
胜字的五行为
金,可以弥补性格缺陷,增强决断力,变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义,寓意吉祥又有内涵。
胜字用着取名寓指有谋略、有才能、聪明之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 隐然善端著,不胜奸伪滋。
取自宋代:陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》 他年德政君须记,能遣骄阳化作霖。
取自宋代:晁公溯《谢曾子长分饷临江军黄雀》 红螺为酱胜食肉,白蝛你炙如截肪。
取自宋代:陈舜俞《毛公坛》 地胜人既偶,凝严起宝祠。
取自宋代:陈杰《博弈观人二首》 胜负岂人与,两公天已全。
繁写:16画
五行:木
拼音:qiáng
繁写:15画
五行:火
拼音:dé
繁写:9画
五行:火
拼音:liàng
德字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
亮字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义,寓意吉祥又有内涵。
亮字用着取名寓指闪亮出众、明事理、不同凡响之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》 他年德政君须记,能遣骄阳化作霖。
取自宋代:陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 请子对佳木,长哦经德诗。
取自宋代:晁公溯《正月二日至九江过陈汉卿》 耆旧无元亮,交游得仲卿。
取自宋代:张宪《白翎雀》 教坊国手硕德闾,传得开基太平乐。
取自宋代:陈杰《太上务德》 太上务为德,后来纷立言。
繁写:16画
五行:木
拼音:qiáng
繁写:15画
五行:火
拼音:dé
繁写:9画
五行:火
拼音:zhèng
德字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
政字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义,寓意吉祥又有内涵。
政字用着取名寓指正义、高尚、稳重之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》 他年德政君须记,能遣骄阳化作霖。
取自宋代:陈文蔚《和徐子融见寄》 多谢论交比金石,自惭进德未涓埃。
取自宋代:陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 请子对佳木,长哦经德诗。
取自宋代:蔡沈《胥村》 楚国当年滥政刑,子胥何事亦鞭平。
取自宋代:张宪《白翎雀》 教坊国手硕德闾,传得开基太平乐。
繁写:16画
五行:木
拼音:qiáng
繁写:15画
五行:火
拼音:dé
繁写:5画
五行:金
拼音:zhèng
德字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
正字的五行为
金,可以弥补性格缺陷,增强决断力,变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义,寓意吉祥又有内涵。
正字用着取名寓指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:张宪《白翎雀》 真人一统开正朔,马上鞮絺手亲作。
取自宋代:陈宓《嘉定间赠丁寺丞使虏》 故宫龙德尚如新,忍使衣冠拜虏尘。
取自宋代:晁公溯《范令人生日》 文正垂芳久,风流八叶萧。
取自明代:沈周《用清虚堂韵送匏庵少宰服阕还京》 怡然不烦亦不拒,正犹茂木容群鸦。
取自唐代:杜甫《出此门有悲往事》 至德二载,甫自京金光门出,间道归凤翔。
繁写:16画
五行:木
拼音:qiáng
繁写:15画
五行:火
拼音:dé
繁写:5画
五行:金
拼音:shēng
德字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
生字的五行为
金,可以弥补性格缺陷,增强决断力,变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义,寓意吉祥又有内涵。
生字用着取名寓指财源广进、蒸蒸日上、兴盛之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 生意不自已,何心论报施。
取自宋代:张宪《白翎雀》 教坊国手硕德闾,传得开基太平乐。
取自宋代:晁公溯《范令人生日》 配德皆乘凤,生贤必珥貂。
取自宋代:陈宓《谢赵昌父寄诗》 先生心事本韬藏,无奈诗名宇宙香。
取自宋代:陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》 他年德政君须记,能遣骄阳化作霖。
繁写:16画
五行:木
拼音:qiáng
繁写:15画
五行:火
拼音:dé
繁写:15画
五行:木
拼音:kuān
德字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
宽字的五行为
木,可以弥补性格缺陷,增强上进心,变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义,寓意吉祥又有内涵。
宽字用着取名寓指财富、宽容之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》 他年德政君须记,能遣骄阳化作霖。
取自宋代:陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 请子对佳木,长哦经德诗。
取自宋代:张宪《白翎雀》 教坊国手硕德闾,传得开基太平乐。
取自宋代:陈杰《太上务德》 太上务为德,后来纷立言。
取自宋代:陈宓《嘉定间赠丁寺丞使虏》 故宫龙德尚如新,忍使衣冠拜虏尘。
繁写:16画
五行:木
拼音:qiáng
繁写:15画
五行:火
拼音:dé
繁写:11画
五行:火
拼音:liáng
德字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
梁字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义,寓意吉祥又有内涵。
梁字用着取名寓指人才、出众、委以重任、有担当之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:晁公溯《范令人生日》 配德皆乘凤,生贤必珥貂。
取自宋代:陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》 他年德政君须记,能遣骄阳化作霖。
取自宋代:陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 请子对佳木,长哦经德诗。
取自宋代:张宪《白翎雀》 教坊国手硕德闾,传得开基太平乐。
取自宋代:陈杰《太上务德》 太上务为德,后来纷立言。
1、取名用字尽量避免使用复杂的生僻字,不利于宝宝今后的日常学习与交流。
2、取名用字要读起来朗朗上口,避免与同韵母或同声调阳平的字起名,这样读起拗口,没有节奏感;
3、取名忌讳与先祖长辈同字,如果先祖名字中带有某个字,晚辈忌讳用此字取名。
4、以上起名方法与名字展示仅供参考,不作为起名之必须。
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