带“德义”的名字

德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义，寓意吉祥又有内涵。
义字用着取名寓指善良、高尚、伟大之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 仁义既榛塞，教化悲陵迟。
取自元代：黄庚《偶书》 凤德嗟已衰，宣尼欲浮海。
取自明代：陈淳《忆李友叔皓三首》 谈义信即笃，不以吾言野。
取自宋代：陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》 他年德政君须记，能遣骄阳化作霖。
取自宋代：张宪《白翎雀》 教坊国手硕德闾，传得开基太平乐。

德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义，寓意吉祥又有内涵。
义字用着取名寓指善良、高尚、伟大之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 仁义既榛塞，教化悲陵迟。
取自元代：黄庚《偶书》 凤德嗟已衰，宣尼欲浮海。
取自明代：陈淳《忆李友叔皓三首》 谈义信即笃，不以吾言野。
取自宋代：陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》 他年德政君须记，能遣骄阳化作霖。
取自宋代：张宪《白翎雀》 教坊国手硕德闾，传得开基太平乐。

德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义，寓意吉祥又有内涵。
义字用着取名寓指善良、高尚、伟大之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 仁义既榛塞，教化悲陵迟。
取自元代：黄庚《偶书》 凤德嗟已衰，宣尼欲浮海。
取自明代：陈淳《忆李友叔皓三首》 谈义信即笃，不以吾言野。
取自宋代：陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》 他年德政君须记，能遣骄阳化作霖。
取自宋代：张宪《白翎雀》 教坊国手硕德闾，传得开基太平乐。

德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义，寓意吉祥又有内涵。
义字用着取名寓指善良、高尚、伟大之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 仁义既榛塞，教化悲陵迟。
取自元代：黄庚《偶书》 凤德嗟已衰，宣尼欲浮海。
取自明代：陈淳《忆李友叔皓三首》 谈义信即笃，不以吾言野。
取自宋代：陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》 他年德政君须记，能遣骄阳化作霖。
取自宋代：张宪《白翎雀》 教坊国手硕德闾，传得开基太平乐。

德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义，寓意吉祥又有内涵。
义字用着取名寓指善良、高尚、伟大之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 仁义既榛塞，教化悲陵迟。
取自元代：黄庚《偶书》 凤德嗟已衰，宣尼欲浮海。
取自明代：陈淳《忆李友叔皓三首》 谈义信即笃，不以吾言野。
取自宋代：陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》 他年德政君须记，能遣骄阳化作霖。
取自宋代：张宪《白翎雀》 教坊国手硕德闾，传得开基太平乐。

德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义，寓意吉祥又有内涵。
义字用着取名寓指善良、高尚、伟大之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 仁义既榛塞，教化悲陵迟。
取自元代：黄庚《偶书》 凤德嗟已衰，宣尼欲浮海。
取自明代：陈淳《忆李友叔皓三首》 谈义信即笃，不以吾言野。
取自宋代：陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》 他年德政君须记，能遣骄阳化作霖。
取自宋代：张宪《白翎雀》 教坊国手硕德闾，传得开基太平乐。