带“慕”的白姓名字

慕字用着取名寓指才貌出众、发扬光大、备受尊崇、风度之义，寓意吉祥又有内涵。
铭字用着取名寓指博闻强记、才华横溢、杰出之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 非有慕于外，夫妇皆与知。
取自宋代：陈舜俞《毛公坛》 一酌匪消渴，钦慕尚神禧。
取自宋代：陈文蔚《乙亥老人生旦》 初非熊经慕仙术，自是日朋闲中长。
取自宋代：陈宓《偶题》 奇祸伏所慕，藏身有馀珍。
取自宋代：孔武仲《次韵和杨公济见赠三首》 鲁国鲰生与俗同，何尝孤讦慕龙逢。

慕字用着取名寓指才貌出众、发扬光大、备受尊崇、风度之义，寓意吉祥又有内涵。
涵字用着取名寓指涵养、修养、内涵、容人之量之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 非有慕于外，夫妇皆与知。
取自宋代：陈舜俞《毛公坛》 一酌匪消渴，钦慕尚神禧。
取自宋代：陈文蔚《乙亥老人生旦》 初非熊经慕仙术，自是日朋闲中长。
取自宋代：陈宓《偶题》 奇祸伏所慕，藏身有馀珍。
取自宋代：孔武仲《次韵和杨公济见赠三首》 鲁国鲰生与俗同，何尝孤讦慕龙逢。

慕字用着取名寓指才貌出众、发扬光大、备受尊崇、风度之义，寓意吉祥又有内涵。
橙字用着取名寓指成功、真诚、艳丽之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 非有慕于外，夫妇皆与知。
取自宋代：陈舜俞《毛公坛》 一酌匪消渴，钦慕尚神禧。
取自宋代：陈文蔚《乙亥老人生旦》 初非熊经慕仙术，自是日朋闲中长。
取自宋代：陈宓《偶题》 奇祸伏所慕，藏身有馀珍。
取自宋代：孔武仲《次韵和杨公济见赠三首》 鲁国鲰生与俗同，何尝孤讦慕龙逢。

慕字用着取名寓指才貌出众、发扬光大、备受尊崇、风度之义，寓意吉祥又有内涵。
诺字用着取名寓指诚信、信守诺言、谨言慎行之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 非有慕于外，夫妇皆与知。
取自宋代：陈舜俞《毛公坛》 一酌匪消渴，钦慕尚神禧。
取自宋代：陈文蔚《乙亥老人生旦》 初非熊经慕仙术，自是日朋闲中长。
取自宋代：陈宓《偶题》 奇祸伏所慕，藏身有馀珍。
取自宋代：孔武仲《次韵和杨公济见赠三首》 鲁国鲰生与俗同，何尝孤讦慕龙逢。

慕字用着取名寓指才貌出众、发扬光大、备受尊崇、风度之义，寓意吉祥又有内涵。
帆字用着取名寓指顺利、壮志凌云、勇敢精进之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 非有慕于外，夫妇皆与知。
取自宋代：陈天麟《吕城舟行晚晴》 孤帆白鸟无边水，残日断云何处山。
取自宋代：陈舜俞《毛公坛》 一酌匪消渴，钦慕尚神禧。
取自宋代：陈文蔚《乙亥老人生旦》 初非熊经慕仙术，自是日朋闲中长。
取自宋代：陈宓《偶题》 奇祸伏所慕，藏身有馀珍。

慕字用着取名寓指才貌出众、发扬光大、备受尊崇、风度之义，寓意吉祥又有内涵。
晨字用着取名寓指希望、活力、开朗、温暖之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 非有慕于外，夫妇皆与知。
取自宋代：陈舜俞《毛公坛》 一酌匪消渴，钦慕尚神禧。
取自宋代：陈文蔚《乙亥老人生旦》 初非熊经慕仙术，自是日朋闲中长。
取自宋代：陈宓《偶题》 奇祸伏所慕，藏身有馀珍。
取自宋代：罗公升《故里》 今晨入故里，万感忽启予。

慕字用着取名寓指才貌出众、发扬光大、备受尊崇、风度之义，寓意吉祥又有内涵。
李字用着取名寓指成果、成就、功绩之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈宓《和陈中行校书》 谁趋雪霜地，竞媚桃李场。
取自宋代：孔武仲《九日廿二日西馆雨中作》 西馆萧然拥罽裘，浑无桃李似潘侯。
取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 非有慕于外，夫妇皆与知。
取自宋代：陈舜俞《毛公坛》 一酌匪消渴，钦慕尚神禧。
取自宋代：陈文蔚《乙亥老人生旦》 初非熊经慕仙术，自是日朋闲中长。