带“源”的柳姓名字

建字用着取名寓指有建树、建立、创建之义，寓意吉祥又有内涵。
源字用着取名寓指生机、希望、充满活力之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 传授有所自，源派分江西。
取自元代：艾性夫《经语诗戏效唐子西》 源泉混混出虚岩，桑者閒閒人已蚕。
取自明代：陈淳《送滕教妇二首》 泽民致主渊源学，那或浮沉逐悲流。
取自宋代：陈舜俞《承天院》 建昌门外小禅居，竹槛松窗静有馀。
取自宋代：陈宓《送赵司直赴常德粹》 武陵佳处是桃源，谬说伊谁为探原。

源字用着取名寓指生机、希望、充满活力之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 传授有所自，源派分江西。
取自元代：艾性夫《经语诗戏效唐子西》 源泉混混出虚岩，桑者閒閒人已蚕。
取自明代：陈淳《送滕教妇二首》 泽民致主渊源学，那或浮沉逐悲流。
取自宋代：陈宓《送赵司直赴常德粹》 武陵佳处是桃源，谬说伊谁为探原。
取自宋代：连文凤《题林进士玉芝西磵小隐》 芝岭甘幽旷，桃源慕隐沦。

思字用着取名寓指思维广阔、聪明睿智之义，寓意吉祥又有内涵。
源字用着取名寓指生机、希望、充满活力之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：晁公溯《寄宋嗣宗》 凄然在川上，会思澄其源。
取自宋代：孔武仲《送元珍赴官合州》 胡为舍我去，独指岷江源。
取自唐代：王维《桃源行》 居人共住武陵源，还从物外起田园。
取自唐代：元结《贼退示官吏》 泉源在庭户，洞壑当门前。
取自宋代：连文凤《秋怀》 须臾忽澎湃，愁思若凄恻。

鑫字用着取名寓指财富、事业繁荣昌盛、多福多贵之义，寓意吉祥又有内涵。
源字用着取名寓指生机、希望、充满活力之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 传授有所自，源派分江西。
取自元代：艾性夫《经语诗戏效唐子西》 源泉混混出虚岩，桑者閒閒人已蚕。
取自明代：陈淳《送滕教妇二首》 泽民致主渊源学，那或浮沉逐悲流。
取自宋代：陈宓《送赵司直赴常德粹》 武陵佳处是桃源，谬说伊谁为探原。
取自宋代：连文凤《题林进士玉芝西磵小隐》 芝岭甘幽旷，桃源慕隐沦。

源字用着取名寓指生机、希望、充满活力之义，寓意吉祥又有内涵。
乐字用着取名寓指善良、开朗、愉悦之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：晁公溯《池上》 当时自谓乐，主人岂无烦。
取自宋代：晁公溯《有客自关外来颇道边亭暴露之苦时子止兄方趋》 从军之乐今有几，仲宣寄诗烦说似。
取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 传授有所自，源派分江西。
取自元代：艾性夫《经语诗戏效唐子西》 源泉混混出虚岩，桑者閒閒人已蚕。
取自宋代：罗公升《蔡州二首》 中国衣冠礼乐先，国亡那得更求全。

沐字用着取名寓指爽朗、吉祥如意之义，寓意吉祥又有内涵。
源字用着取名寓指生机、希望、充满活力之义，寓意吉祥又有内涵。

取自唐代：柳宗元《晨诣超师院读禅经》 真源了无取，妄迹世所逐。
取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 传授有所自，源派分江西。
取自元代：艾性夫《经语诗戏效唐子西》 源泉混混出虚岩，桑者閒閒人已蚕。
取自明代：陈淳《送滕教妇二首》 泽民致主渊源学，那或浮沉逐悲流。
取自宋代：晁公溯《李仁甫除丧作诗问之》 顾无疡可沐，发脱未胜簪。

佳字用着取名寓指美好出众、品德好、善良、吉祥之义，寓意吉祥又有内涵。
源字用着取名寓指生机、希望、充满活力之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 延陵有佳孙，好学谨操持。
取自宋代：陈宓《送赵司直赴常德粹》 武陵佳处是桃源，谬说伊谁为探原。
取自宋代：陈舜俞《南阳春日十首》 终向畏涂无所得，好风佳月不如归。
取自元代：艾性夫《经语诗戏效唐子西》 源泉混混出虚岩，桑者閒閒人已蚕。
取自宋代：陈杰《题菊乡亭》 南山日入输佳气，北阙天长驰寸心。

积字用着取名寓指德行、积累、积少成多之义，寓意吉祥又有内涵。
源字用着取名寓指生机、希望、充满活力之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈棣《挽奉议刘公度四首》 平生学术在斯民，蕴积渊源百未伸。
取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 传授有所自，源派分江西。
取自宋代：林景熙《寄别诸公》 时平销剑气，客久积衣尘。
取自元代：艾性夫《经语诗戏效唐子西》 源泉混混出虚岩，桑者閒閒人已蚕。
取自明代：陈淳《送滕教妇二首》 泽民致主渊源学，那或浮沉逐悲流。

心字用着取名寓指忠心、爱心、核心、心思缜密之义，寓意吉祥又有内涵。
源字用着取名寓指生机、希望、充满活力之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 传授有所自，源派分江西。
取自宋代：连文凤《题林进士玉芝西磵小隐》 伤心天宝事，散发义熙民。
取自宋代：晁公溯《池上》 饮之心为清，如洗浊水源。
取自唐代：柳宗元《晨诣超师院读禅经》 汲井漱寒齿，清心拂尘服。
取自唐代：王维《桃源行》 居人共住武陵源，还从物外起田园。

原字用着取名寓指宽容、淳朴、本真之义，寓意吉祥又有内涵。
源字用着取名寓指生机、希望、充满活力之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈宓《送赵司直赴常德粹》 武陵佳处是桃源，谬说伊谁为探原。
取自宋代：陈文蔚《寄题微州李君博文阁》 后人谓二子，独得道之原。
取自宋代：晁公溯《寄宋嗣宗》 蜀江自嶓冢，流恶及丘原。
取自宋代：晁公溯《有客自关外来颇道边亭暴露之苦时子止兄方趋》 原头霜落黄芦，西风猎猎边亭寒。
取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 传授有所自，源派分江西。

源字用着取名寓指生机、希望、充满活力之义，寓意吉祥又有内涵。
含字用着取名寓指宽宏大度、品行高洁、博大精深之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：晁公溯《谢曾子长分饷临江军黄雀》 蛤蜊含浆自有味，蟹螯斫雪仍无肠。
取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 传授有所自，源派分江西。
取自元代：艾性夫《经语诗戏效唐子西》 源泉混混出虚岩，桑者閒閒人已蚕。
取自明代：陈淳《送滕教妇二首》 泽民致主渊源学，那或浮沉逐悲流。
取自明代：张羽《叶》 泛露光偏乱，含风影自斜。

源字用着取名寓指生机、希望、充满活力之义，寓意吉祥又有内涵。
堂字用着取名寓指正直、高贵、高大、安定之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 传授有所自，源派分江西。
取自宋代：陈襄《和程公辟游宿猿洞二首》 几年营此草堂栖，施饰名园百卉齐。
取自元代：艾性夫《经语诗戏效唐子西》 源泉混混出虚岩，桑者閒閒人已蚕。
取自宋代：陈文蔚《乙亥老人生旦》 儿愿岁岁登斯堂，再拜为亲扶寿觞。
取自明代：陈淳《送滕教妇二首》 泽民致主渊源学，那或浮沉逐悲流。

健字用着取名寓指矫健、精力充沛、身材健硕之义，寓意吉祥又有内涵。
源字用着取名寓指生机、希望、充满活力之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 传授有所自，源派分江西。
取自元代：艾性夫《经语诗戏效唐子西》 源泉混混出虚岩，桑者閒閒人已蚕。
取自明代：陈淳《送滕教妇二首》 泽民致主渊源学，那或浮沉逐悲流。
取自宋代：林景熙《和王德游夜感》 自笑老来甘鹢退，少年云路健追鹏。
取自明代：程敏政《题戎王出猎图》 健儿独往先着鞭，自期百发无虚弦。

源字用着取名寓指生机、希望、充满活力之义，寓意吉祥又有内涵。
暄字用着取名寓指淡泊、宁静、气和、温暖之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 传授有所自，源派分江西。
取自元代：艾性夫《经语诗戏效唐子西》 源泉混混出虚岩，桑者閒閒人已蚕。
取自明代：陈淳《送滕教妇二首》 泽民致主渊源学，那或浮沉逐悲流。
取自宋代：陈宓《送赵司直赴常德粹》 武陵佳处是桃源，谬说伊谁为探原。
取自宋代：连文凤《题林进士玉芝西磵小隐》 芝岭甘幽旷，桃源慕隐沦。