带“源”的牛姓名字

子字用着取名寓指人中龙凤、才华、品质高尚之义，寓意吉祥又有内涵。
源字用着取名寓指生机、希望、充满活力之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 传授有所自，源派分江西。
取自宋代：陈文蔚《寄题微州李君博文阁》 后人谓二子，独得道之原。
取自宋代：孔武仲《宋履中学士挽词二首》 朝论方知子，哀哉疾不瘳。
取自宋代：晁公溯《前恩阳尉周邦举出予兄激仲所书其父竹轩记求》 果能似此孤竹子，何羡渭川千亩侯。
取自宋代：晁公溯《谢曾子长分饷临江军黄雀》 鸣鞭走送来扣门，眼明忽见衔环子。

梓字用着取名寓指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义，寓意吉祥又有内涵。
源字用着取名寓指生机、希望、充满活力之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 传授有所自，源派分江西。
取自元代：艾性夫《经语诗戏效唐子西》 源泉混混出虚岩，桑者閒閒人已蚕。
取自明代：陈淳《送滕教妇二首》 泽民致主渊源学，那或浮沉逐悲流。
取自宋代：罗公升《故里》 岂知桑梓地，今即咸阳墟。
取自宋代：陈宓《送赵司直赴常德粹》 武陵佳处是桃源，谬说伊谁为探原。

诗字用着取名寓指贤才、文雅、成就不凡之义，寓意吉祥又有内涵。
源字用着取名寓指生机、希望、充满活力之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 传授有所自，源派分江西。
取自宋代：孔武仲《送元珍赴官合州》 胡为舍我去，独指岷江源。
取自宋代：蔡肇《江州》 当时尽作庐山客，林下题诗石上眠。
取自宋代：晁公溯《有客自关外来颇道边亭暴露之苦时子止兄方趋》 从军之乐今有几，仲宣寄诗烦说似。
取自宋代：陈天麟《吕城舟行晚晴》 远客自应归兴动，新诗都在晚晴间。

熙字用着取名寓指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义，寓意吉祥又有内涵。
源字用着取名寓指生机、希望、充满活力之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：连文凤《题林进士玉芝西磵小隐》 伤心天宝事，散发义熙民。
取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 传授有所自，源派分江西。
取自元代：艾性夫《经语诗戏效唐子西》 源泉混混出虚岩，桑者閒閒人已蚕。
取自明代：陈淳《送滕教妇二首》 泽民致主渊源学，那或浮沉逐悲流。
取自宋代：陈宓《送赵司直赴常德粹》 武陵佳处是桃源，谬说伊谁为探原。

铭字用着取名寓指博闻强记、才华横溢、杰出之义，寓意吉祥又有内涵。
源字用着取名寓指生机、希望、充满活力之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 传授有所自，源派分江西。
取自元代：艾性夫《经语诗戏效唐子西》 源泉混混出虚岩，桑者閒閒人已蚕。
取自明代：陈淳《送滕教妇二首》 泽民致主渊源学，那或浮沉逐悲流。
取自宋代：陈宓《送赵司直赴常德粹》 武陵佳处是桃源，谬说伊谁为探原。
取自宋代：连文凤《题林进士玉芝西磵小隐》 芝岭甘幽旷，桃源慕隐沦。

桸字用着取名寓指之义，寓意一般。
源字用着取名寓指生机、希望、充满活力之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 传授有所自，源派分江西。
取自元代：艾性夫《经语诗戏效唐子西》 源泉混混出虚岩，桑者閒閒人已蚕。
取自明代：陈淳《送滕教妇二首》 泽民致主渊源学，那或浮沉逐悲流。
取自宋代：陈宓《送赵司直赴常德粹》 武陵佳处是桃源，谬说伊谁为探原。
取自宋代：连文凤《题林进士玉芝西磵小隐》 芝岭甘幽旷，桃源慕隐沦。

丰字用着取名寓指富裕、风姿、充实之义，寓意吉祥又有内涵。
源字用着取名寓指生机、希望、充满活力之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：晁公溯《谢曾子长分饷临江军黄雀》 略须沃酒助甘腴，更觉披绵愈丰美。
取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 传授有所自，源派分江西。
取自元代：艾性夫《经语诗戏效唐子西》 源泉混混出虚岩，桑者閒閒人已蚕。
取自宋代：陈舜俞《毛公坛》 黄衣宇其傍，陈迹刊丰碑。
取自明代：陈淳《送滕教妇二首》 泽民致主渊源学，那或浮沉逐悲流。