带“源”的申姓名字

高字用着取名寓指有名、德高望众、高贵之义，寓意吉祥又有内涵。
源字用着取名寓指生机、希望、充满活力之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈文蔚《寄题微州李君博文阁》 非博奚反约，溯流乃求源。
取自宋代：晁公溯《寄宋嗣宗》 帝选高才郎，远来乘輶轩。
取自宋代：晁公溯《池上》 烂醉高阳池，长啸辟疆园。
取自宋代：陈襄《经武夷山》 高于太华五千仞，秀出巫阳十二峰。
取自宋代：晁公溯《前恩阳尉周邦举出予兄激仲所书其父竹轩记求》 眼看数竿今白头，高标直节气横秋。

哲字用着取名寓指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义，寓意吉祥又有内涵。
源字用着取名寓指生机、希望、充满活力之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 传授有所自，源派分江西。
取自元代：艾性夫《经语诗戏效唐子西》 源泉混混出虚岩，桑者閒閒人已蚕。
取自明代：陈淳《送滕教妇二首》 泽民致主渊源学，那或浮沉逐悲流。
取自宋代：陈宓《送赵司直赴常德粹》 武陵佳处是桃源，谬说伊谁为探原。
取自宋代：连文凤《题林进士玉芝西磵小隐》 芝岭甘幽旷，桃源慕隐沦。

洪字用着取名寓指博大、浩瀚、伟大之义，寓意吉祥又有内涵。
源字用着取名寓指生机、希望、充满活力之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 传授有所自，源派分江西。
取自元代：艾性夫《经语诗戏效唐子西》 源泉混混出虚岩，桑者閒閒人已蚕。
取自明代：张羽《画云山歌》 云晶晶兮花冥冥，万壑尽送洪涛声。
取自宋代：陈文蔚《乙亥老人生旦》 溪北柱石山峨峨，蟠根结据由洪荒。
取自明代：陈淳《送滕教妇二首》 泽民致主渊源学，那或浮沉逐悲流。

恒字用着取名寓指用于人名意指持之以恒、坚定之义，寓意吉祥又有内涵。
源字用着取名寓指生机、希望、充满活力之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 传授有所自，源派分江西。
取自元代：艾性夫《经语诗戏效唐子西》 源泉混混出虚岩，桑者閒閒人已蚕。
取自明代：陈淳《送滕教妇二首》 泽民致主渊源学，那或浮沉逐悲流。
取自宋代：陈宓《送赵司直赴常德粹》 武陵佳处是桃源，谬说伊谁为探原。
取自宋代：连文凤《题林进士玉芝西磵小隐》 芝岭甘幽旷，桃源慕隐沦。

晋字用着取名寓指积极向上、蓬勃发展、位高权重之义，寓意吉祥又有内涵。
源字用着取名寓指生机、希望、充满活力之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 传授有所自，源派分江西。
取自元代：艾性夫《经语诗戏效唐子西》 源泉混混出虚岩，桑者閒閒人已蚕。
取自宋代：陈杰《题菊乡亭》 晋朝徵士种菊处，满地苍云无古今。
取自明代：陈淳《送滕教妇二首》 泽民致主渊源学，那或浮沉逐悲流。
取自宋代：连文凤《读文丞相宋瑞诗》 宰相临危不辱身，晋周惟有两忠臣。

博字用着取名寓指博大、渊博、包容、奋进之义，寓意吉祥又有内涵。
源字用着取名寓指生机、希望、充满活力之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈文蔚《寄题微州李君博文阁》 非博奚反约，溯流乃求源。
取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 传授有所自，源派分江西。
取自元代：艾性夫《经语诗戏效唐子西》 源泉混混出虚岩，桑者閒閒人已蚕。
取自明代：陈淳《送滕教妇二首》 泽民致主渊源学，那或浮沉逐悲流。
取自宋代：陈棣《挽中书舍人叶公三首》 博学该群籍，飞声蔼上庠。

浩字用着取名寓指正义、勇气、清新俊逸之义，寓意吉祥又有内涵。
源字用着取名寓指生机、希望、充满活力之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：孔武仲《送元珍赴官合州》 探之以群书，浩渺倾昆仑。
取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 传授有所自，源派分江西。
取自元代：艾性夫《经语诗戏效唐子西》 源泉混混出虚岩，桑者閒閒人已蚕。
取自明代：陈淳《送滕教妇二首》 泽民致主渊源学，那或浮沉逐悲流。
取自宋代：蔡沈《武夷山中四首》 浩歌碧云间，万壑生清风。

佳字用着取名寓指美好出众、品德好、善良、吉祥之义，寓意吉祥又有内涵。
源字用着取名寓指生机、希望、充满活力之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 延陵有佳孙，好学谨操持。
取自宋代：陈宓《送赵司直赴常德粹》 武陵佳处是桃源，谬说伊谁为探原。
取自宋代：陈舜俞《南阳春日十首》 终向畏涂无所得，好风佳月不如归。
取自元代：艾性夫《经语诗戏效唐子西》 源泉混混出虚岩，桑者閒閒人已蚕。
取自宋代：陈杰《题菊乡亭》 南山日入输佳气，北阙天长驰寸心。