带“源”的邬姓名字

宗字用着取名寓指礼貌、杰出、特别之义，寓意吉祥又有内涵。
源字用着取名寓指生机、希望、充满活力之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈文蔚《寄题微州李君博文阁》 脱落章句卑，统宗而会元。
取自宋代：孔武仲《宋履中学士挽词二首》 歌闻湘浦些，魂返岱宗游。
取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 传授有所自，源派分江西。
取自元代：艾性夫《经语诗戏效唐子西》 源泉混混出虚岩，桑者閒閒人已蚕。
取自宋代：陈棣《读豫章集成柏梁体》 近时作者宗燕许，入社投名仰成矩。

建字用着取名寓指有建树、建立、创建之义，寓意吉祥又有内涵。
源字用着取名寓指生机、希望、充满活力之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 传授有所自，源派分江西。
取自元代：艾性夫《经语诗戏效唐子西》 源泉混混出虚岩，桑者閒閒人已蚕。
取自明代：陈淳《送滕教妇二首》 泽民致主渊源学，那或浮沉逐悲流。
取自宋代：陈舜俞《承天院》 建昌门外小禅居，竹槛松窗静有馀。
取自宋代：陈宓《送赵司直赴常德粹》 武陵佳处是桃源，谬说伊谁为探原。

欣字用着取名寓指生机勃勃、乐观、开朗之义，寓意吉祥又有内涵。
源字用着取名寓指生机、希望、充满活力之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：晁公溯《谢曾子长分饷临江军黄雀》 登盘始欣不负腹，下箸未及先染指。
取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 传授有所自，源派分江西。
取自元代：艾性夫《经语诗戏效唐子西》 源泉混混出虚岩，桑者閒閒人已蚕。
取自明代：陈淳《送滕教妇二首》 泽民致主渊源学，那或浮沉逐悲流。
取自明代：程敏政《题戎王出猎图》 何物霜蹄忽星迸，脱手落地仍欣然。

源字用着取名寓指生机、希望、充满活力之义，寓意吉祥又有内涵。
赫字用着取名寓指名声、财富、权力很高大之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 传授有所自，源派分江西。
取自元代：艾性夫《经语诗戏效唐子西》 源泉混混出虚岩，桑者閒閒人已蚕。
取自明代：陈淳《送滕教妇二首》 泽民致主渊源学，那或浮沉逐悲流。
取自宋代：陈宓《送赵司直赴常德粹》 武陵佳处是桃源，谬说伊谁为探原。
取自宋代：连文凤《题林进士玉芝西磵小隐》 芝岭甘幽旷，桃源慕隐沦。

景字用着取名寓指如意吉祥、推崇备至、前程似锦之义，寓意吉祥又有内涵。
源字用着取名寓指生机、希望、充满活力之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：孔武仲《罗港》 岁时久已成陈迹，风景全然似此溪。
取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 传授有所自，源派分江西。
取自元代：艾性夫《经语诗戏效唐子西》 源泉混混出虚岩，桑者閒閒人已蚕。
取自宋代：许月卿《川原》 天将好景烦吟笔，我自清时作幸民。
取自明代：张羽《画云山歌》 我昔曾游庐岳顶，欲上青天凌倒景。

世字用着取名寓指专心致志、德才兼备、福多寿高之义，寓意吉祥又有内涵。
源字用着取名寓指生机、希望、充满活力之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 古昔世教明，大道行坦夷。
取自宋代：孔武仲《宋履中学士挽词二首》 文雅承三世，渊源见九流。
取自唐代：柳宗元《晨诣超师院读禅经》 真源了无取，妄迹世所逐。
取自唐代：王维《桃源行》 居人共住武陵源，还从物外起田园。
取自唐代：元结《贼退示官吏》 泉源在庭户，洞壑当门前。

正字用着取名寓指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义，寓意吉祥又有内涵。
源字用着取名寓指生机、希望、充满活力之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈宓《和林堂长韵》 千年正统源流远，三圣遗书简牍残。
取自宋代：连文凤《秋怀》 天高正寥泬，深夜群动阒。
取自宋代：晁公溯《谢曾子长分饷临江军黄雀》 正缘一饱堕网罗，包里头颅行万里。
取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 传授有所自，源派分江西。
取自元代：艾性夫《经语诗戏效唐子西》 源泉混混出虚岩，桑者閒閒人已蚕。