带“源”的都姓名字

振字用着取名寓指发奋图强、意气奋发、振国安邦之义，寓意吉祥又有内涵。
源字用着取名寓指生机、希望、充满活力之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 传授有所自，源派分江西。
取自元代：艾性夫《经语诗戏效唐子西》 源泉混混出虚岩，桑者閒閒人已蚕。
取自明代：陈淳《送滕教妇二首》 泽民致主渊源学，那或浮沉逐悲流。
取自宋代：孔武仲《内阖钱公宠惠高丽扇以梅州大纸报之仍赋诗》 凤阁曾观思涌泉，谪仙今振辞如绮。
取自宋代：陈宓《送赵司直赴常德粹》 武陵佳处是桃源，谬说伊谁为探原。

丁字用着取名寓指才艺、健壮之义，寓意吉祥又有内涵。
源字用着取名寓指生机、希望、充满活力之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 传授有所自，源派分江西。
取自元代：艾性夫《经语诗戏效唐子西》 源泉混混出虚岩，桑者閒閒人已蚕。
取自明代：陈淳《送滕教妇二首》 泽民致主渊源学，那或浮沉逐悲流。
取自宋代：方凤《吴清翁石桥》 金椎谁奋破山霆，趋石浑疑走六丁。
取自宋代：晁公溯《江边》 公朝遣使丁年去，丞相疏恩甲第开。

财字用着取名寓指富贵荣华、生财有道、富甲一方之义，寓意吉祥又有内涵。
源字用着取名寓指生机、希望、充满活力之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 传授有所自，源派分江西。
取自元代：艾性夫《经语诗戏效唐子西》 源泉混混出虚岩，桑者閒閒人已蚕。
取自明代：陈淳《送滕教妇二首》 泽民致主渊源学，那或浮沉逐悲流。
取自明代：沈周《送人归秦州》 役穷财竭心易失，衅端恐在萧墙里。
取自宋代：陈宓《送赵司直赴常德粹》 武陵佳处是桃源，谬说伊谁为探原。

园字用着取名寓指娴雅、秀美、怡然自得之义，寓意吉祥又有内涵。
源字用着取名寓指生机、希望、充满活力之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：连文凤《题林进士玉芝西磵小隐》 芝岭甘幽旷，桃源慕隐沦。
取自明代：罗洪先《石屋赠彭翁（名簪，靖州守）》 傍石结山屋，为园近水源。
取自宋代：晁公溯《池上》 烂醉高阳池，长啸辟疆园。
取自唐代：王维《桃源行》 居人共住武陵源，还从物外起田园。
取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 传授有所自，源派分江西。

源字用着取名寓指生机、希望、充满活力之义，寓意吉祥又有内涵。
峰字用着取名寓指杰出、成就不凡、人生巅峰之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈襄《经武夷山》 高于太华五千仞，秀出巫阳十二峰。
取自唐代：王维《桃源行》 居人共住武陵源，还从物外起田园。
取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 传授有所自，源派分江西。
取自宋代：陈襄《和程公辟游宿猿洞二首》 龙台日上千峰出，雁塔云生一径迷。
取自元代：艾性夫《经语诗戏效唐子西》 源泉混混出虚岩，桑者閒閒人已蚕。

兴字用着取名寓指兴盛、兴业、丰盛之义，寓意吉祥又有内涵。
源字用着取名寓指生机、希望、充满活力之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 传授有所自，源派分江西。
取自宋代：陈天麟《吕城舟行晚晴》 远客自应归兴动，新诗都在晚晴间。
取自宋代：林景熙《溪行》 风高余暑尽，独策兴悠然。
取自元代：艾性夫《经语诗戏效唐子西》 源泉混混出虚岩，桑者閒閒人已蚕。
取自宋代：艾可翁《淡圃兄生辰有诗次韵》 穷通莫计惟期寿，兴废难言赖有天。

鑫字用着取名寓指财富、事业繁荣昌盛、多福多贵之义，寓意吉祥又有内涵。
源字用着取名寓指生机、希望、充满活力之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 传授有所自，源派分江西。
取自元代：艾性夫《经语诗戏效唐子西》 源泉混混出虚岩，桑者閒閒人已蚕。
取自明代：陈淳《送滕教妇二首》 泽民致主渊源学，那或浮沉逐悲流。
取自宋代：陈宓《送赵司直赴常德粹》 武陵佳处是桃源，谬说伊谁为探原。
取自宋代：连文凤《题林进士玉芝西磵小隐》 芝岭甘幽旷，桃源慕隐沦。