带“玉静”的名字

玉字用着取名寓指美丽动人、高洁、高贵之义，寓意吉祥又有内涵。
静字用着取名寓指文静、斯文、平和、温婉内敛之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈宓《和陈中行校书》 萧疏谢公墅，淡静午桥庄。
取自宋代：陈文蔚《中秋后一夕正望浮桥观月》 冰轮不带一分缺，玉鉴无如今夕光。
取自宋代：陈宓《次方诗境韵》 求仙已得丹升鼎，凿石仍成玉作堂。
取自宋代：柴随亨《和姜居仁感时韵》 归去五株彭泽柳，困来七碗玉川茶。
取自明代：张羽《灯花》 白玉屏深留晚艳，绛纱笼暖护春丛。

玉字用着取名寓指美丽动人、高洁、高贵之义，寓意吉祥又有内涵。
静字用着取名寓指文静、斯文、平和、温婉内敛之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈宓《和陈中行校书》 萧疏谢公墅，淡静午桥庄。
取自宋代：陈文蔚《中秋后一夕正望浮桥观月》 冰轮不带一分缺，玉鉴无如今夕光。
取自宋代：陈宓《次方诗境韵》 求仙已得丹升鼎，凿石仍成玉作堂。
取自宋代：柴随亨《和姜居仁感时韵》 归去五株彭泽柳，困来七碗玉川茶。
取自明代：张羽《灯花》 白玉屏深留晚艳，绛纱笼暖护春丛。

玉字用着取名寓指美丽动人、高洁、高贵之义，寓意吉祥又有内涵。
静字用着取名寓指文静、斯文、平和、温婉内敛之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈宓《和陈中行校书》 萧疏谢公墅，淡静午桥庄。
取自宋代：陈文蔚《中秋后一夕正望浮桥观月》 冰轮不带一分缺，玉鉴无如今夕光。
取自宋代：陈宓《次方诗境韵》 求仙已得丹升鼎，凿石仍成玉作堂。
取自宋代：柴随亨《和姜居仁感时韵》 归去五株彭泽柳，困来七碗玉川茶。
取自明代：张羽《灯花》 白玉屏深留晚艳，绛纱笼暖护春丛。

玉字用着取名寓指美丽动人、高洁、高贵之义，寓意吉祥又有内涵。
静字用着取名寓指文静、斯文、平和、温婉内敛之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈宓《和陈中行校书》 萧疏谢公墅，淡静午桥庄。
取自宋代：陈文蔚《中秋后一夕正望浮桥观月》 冰轮不带一分缺，玉鉴无如今夕光。
取自宋代：陈宓《次方诗境韵》 求仙已得丹升鼎，凿石仍成玉作堂。
取自宋代：柴随亨《和姜居仁感时韵》 归去五株彭泽柳，困来七碗玉川茶。
取自明代：张羽《灯花》 白玉屏深留晚艳，绛纱笼暖护春丛。

玉字用着取名寓指美丽动人、高洁、高贵之义，寓意吉祥又有内涵。
静字用着取名寓指文静、斯文、平和、温婉内敛之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈宓《和陈中行校书》 萧疏谢公墅，淡静午桥庄。
取自宋代：陈文蔚《中秋后一夕正望浮桥观月》 冰轮不带一分缺，玉鉴无如今夕光。
取自宋代：陈宓《次方诗境韵》 求仙已得丹升鼎，凿石仍成玉作堂。
取自宋代：柴随亨《和姜居仁感时韵》 归去五株彭泽柳，困来七碗玉川茶。
取自明代：张羽《灯花》 白玉屏深留晚艳，绛纱笼暖护春丛。

玉字用着取名寓指美丽动人、高洁、高贵之义，寓意吉祥又有内涵。
静字用着取名寓指文静、斯文、平和、温婉内敛之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈宓《和陈中行校书》 萧疏谢公墅，淡静午桥庄。
取自宋代：陈文蔚《中秋后一夕正望浮桥观月》 冰轮不带一分缺，玉鉴无如今夕光。
取自宋代：陈宓《次方诗境韵》 求仙已得丹升鼎，凿石仍成玉作堂。
取自宋代：柴随亨《和姜居仁感时韵》 归去五株彭泽柳，困来七碗玉川茶。
取自明代：张羽《灯花》 白玉屏深留晚艳，绛纱笼暖护春丛。

玉字用着取名寓指美丽动人、高洁、高贵之义，寓意吉祥又有内涵。
静字用着取名寓指文静、斯文、平和、温婉内敛之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈宓《和陈中行校书》 萧疏谢公墅，淡静午桥庄。
取自宋代：陈文蔚《中秋后一夕正望浮桥观月》 冰轮不带一分缺，玉鉴无如今夕光。
取自宋代：陈宓《次方诗境韵》 求仙已得丹升鼎，凿石仍成玉作堂。
取自宋代：柴随亨《和姜居仁感时韵》 归去五株彭泽柳，困来七碗玉川茶。
取自明代：张羽《灯花》 白玉屏深留晚艳，绛纱笼暖护春丛。

玉字用着取名寓指美丽动人、高洁、高贵之义，寓意吉祥又有内涵。
静字用着取名寓指文静、斯文、平和、温婉内敛之义，寓意吉祥又有内涵。

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取自宋代：柴随亨《和姜居仁感时韵》 归去五株彭泽柳，困来七碗玉川茶。
取自明代：张羽《灯花》 白玉屏深留晚艳，绛纱笼暖护春丛。

玉字用着取名寓指美丽动人、高洁、高贵之义，寓意吉祥又有内涵。
静字用着取名寓指文静、斯文、平和、温婉内敛之义，寓意吉祥又有内涵。

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取自明代：张羽《灯花》 白玉屏深留晚艳，绛纱笼暖护春丛。

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静字用着取名寓指文静、斯文、平和、温婉内敛之义，寓意吉祥又有内涵。

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取自明代：张羽《灯花》 白玉屏深留晚艳，绛纱笼暖护春丛。