带“秉”的雷姓名字

秉字用着取名寓指为人秉正、兢兢业业之义，寓意吉祥又有内涵。
诺字用着取名寓指诚信、信守诺言、谨言慎行之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 上帝降斯民，厥安存秉彝。
取自宋代：陈文蔚《永邑杨君鉴子明譬斋读书将从事於古人为己之》 畴昔均秉彝，善端本绵绵。
取自宋代：陈棣《挽江公三首》 丰碑谁秉笔，持此较贤愚。
取自明代：沈周《遇李生》 捶床助谈屑，秉烛听未既。
取自宋代：许月卿《再和题黄免耕吟藁》 免耕遗藁九京幽，宿诺吾方负仲田。

秉字用着取名寓指为人秉正、兢兢业业之义，寓意吉祥又有内涵。
昌字用着取名寓指善良正直、兴旺繁盛之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 上帝降斯民，厥安存秉彝。
取自宋代：陈文蔚《永邑杨君鉴子明譬斋读书将从事於古人为己之》 畴昔均秉彝，善端本绵绵。
取自宋代：陈舜俞《承天院》 建昌门外小禅居，竹槛松窗静有馀。
取自宋代：陈棣《挽江公三首》 丰碑谁秉笔，持此较贤愚。
取自明代：沈周《遇李生》 捶床助谈屑，秉烛听未既。

秉字用着取名寓指为人秉正、兢兢业业之义，寓意吉祥又有内涵。
钧字用着取名寓指尊贵、权威之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 上帝降斯民，厥安存秉彝。
取自宋代：陈文蔚《永邑杨君鉴子明譬斋读书将从事於古人为己之》 畴昔均秉彝，善端本绵绵。
取自宋代：陈棣《挽江公三首》 丰碑谁秉笔，持此较贤愚。
取自宋代：陈舜俞《挽侍讲先生王夫人诗二首》 师墙童稚被陶钧，穴凤仍同桂籍春。
取自宋代：林景熙《寄周计院》 独余钧天梦，翛然在岩户。

秉字用着取名寓指为人秉正、兢兢业业之义，寓意吉祥又有内涵。
逸字用着取名寓指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 上帝降斯民，厥安存秉彝。
取自宋代：陈文蔚《永邑杨君鉴子明譬斋读书将从事於古人为己之》 畴昔均秉彝，善端本绵绵。
取自宋代：陈鉴之《守斋示予游问政山和陈广文诗予用韵呈守斋》 兴逸聊兹游赤石，民安何待花潢池。
取自宋代：孔武仲《试院书事呈子骏明叔三篇》 当年场屋未分袍，文阵今将逸对劳。
取自宋代：陈鉴之《守斋和张倅古岩诗予用韵赋三绝呈守斋》 贰车林下喜逢僧，眼底千峰逸兴生。

秉字用着取名寓指为人秉正、兢兢业业之义，寓意吉祥又有内涵。
良字用着取名寓指贤才、温和、优秀之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 上帝降斯民，厥安存秉彝。
取自宋代：陈舜俞《毛公坛》 束帛下幽聘，良马维素丝。
取自宋代：陈文蔚《新居六咏·曲水》 妙处良独知，功收物欲战。
取自宋代：陈文蔚《永邑杨君鉴子明譬斋读书将从事於古人为己之》 畴昔均秉彝，善端本绵绵。
取自宋代：林景熙《赠泰霞真士祈雨之验》 庙堂有道司牧良，坐看玉烛开金穰。