带“通”的路姓名字

尹字用着取名寓指尊贵、井然有序、品德高尚之义，寓意吉祥又有内涵。
通字用着取名寓指显贵、尊贵、顺利之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：艾可翁《淡圃兄生辰有诗次韵》 穷通莫计惟期寿，兴废难言赖有天。
取自明代：张羽《纪行十首 清口》 豁达两河口，前与黄河通。
取自宋代：陈杰《为农》 绝异炰羔恽，聊如艺黍通。
取自宋代：陈文蔚《用赵国兴梅韵自赋》 窗外横枝疏带竹，花边流水暗通渠。
取自宋代：晁公溯《眉州燕游杂咏十首·披风榭》 屏幛尽通彻，萧然尘土空。

顺字用着取名寓指温和、顺利之义，寓意吉祥又有内涵。
通字用着取名寓指显贵、尊贵、顺利之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 裘葛顺冬夏，饮食弃渴饥。
取自宋代：艾可翁《淡圃兄生辰有诗次韵》 穷通莫计惟期寿，兴废难言赖有天。
取自明代：张羽《纪行十首 清口》 豁达两河口，前与黄河通。
取自宋代：晁公溯《乐温舟中作》 飘然长啸顺流下，櫂夫请留恐仙去。
取自宋代：陈杰《为农》 绝异炰羔恽，聊如艺黍通。

宝字用着取名寓指珍贵、呵护、爱护、保护之义，寓意吉祥又有内涵。
通字用着取名寓指显贵、尊贵、顺利之义，寓意吉祥又有内涵。

取自明代：张羽《纪行诗八首 其五 邗沟》 陆通梁宋郊，水漕荆吴舟。
取自宋代：王镃《游仙词三十三首》 宝花如雨落龙楼，上界遥观下界秋。
取自宋代：晁公溯《有客自关外来颇道边亭暴露之苦时子止兄方趋》 两军相持久未决，将军宝帐皆在野。
取自宋代：艾可翁《淡圃兄生辰有诗次韵》 穷通莫计惟期寿，兴废难言赖有天。
取自宋代：陈舜俞《毛公坛》 地胜人既偶，凝严起宝祠。

子字用着取名寓指人中龙凤、才华、品质高尚之义，寓意吉祥又有内涵。
通字用着取名寓指显贵、尊贵、顺利之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈文蔚《和赵国宜转寄传岩叟诗韵诗岁歉人艰食闻国宜》 紫府祗因通夕梦，永平从此失朝饥。
取自宋代：张宪《古有所思行》 重泉黯黯隔白日，宰树飒飒生悲风，虽我有语谁为通。
取自明代：沈周《烈女死篇》 周家女子李家妇，未嫁夫家但相许。
取自明代：张羽《纪行诗八首 其五 邗沟》 陆通梁宋郊，水漕荆吴舟。
取自唐代：李白《蜀道难》 尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。

政字用着取名寓指正义、高尚、稳重之义，寓意吉祥又有内涵。
通字用着取名寓指显贵、尊贵、顺利之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》 他年德政君须记，能遣骄阳化作霖。
取自宋代：艾可翁《淡圃兄生辰有诗次韵》 穷通莫计惟期寿，兴废难言赖有天。
取自明代：张羽《纪行十首 清口》 豁达两河口，前与黄河通。
取自宋代：蔡沈《胥村》 楚国当年滥政刑，子胥何事亦鞭平。
取自宋代：孔武仲《寄刘贡甫》 东郡政声无岂弟，南楼风月且徘徊。

广字用着取名寓指心胸宽广、宅心仁厚、兴趣广泛之义，寓意吉祥又有内涵。
通字用着取名寓指显贵、尊贵、顺利之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：艾可翁《淡圃兄生辰有诗次韵》 穷通莫计惟期寿，兴废难言赖有天。
取自明代：张羽《纪行十首 清口》 豁达两河口，前与黄河通。
取自宋代：陈宓《题云石深趣堂》 广文官舍先无尘，谁着岚光几上陈。
取自宋代：陈杰《为农》 绝异炰羔恽，聊如艺黍通。
取自元代：艾性夫《追和晦庵先生十梅韵》 微吟水部诗，欲续广平赋。

与字用着取名寓指友善、随和、欣赏之义，寓意吉祥又有内涵。
通字用着取名寓指显贵、尊贵、顺利之义，寓意吉祥又有内涵。

取自明代：张羽《纪行十首 清口》 豁达两河口，前与黄河通。
取自宋代：晁公溯《送宋秀实罢官归将有东南之行》 两家千岁后，尚复通爵里。
取自唐代：杜甫《古柏行》 君臣已与时际会，树木犹为人爱惜。
取自唐代：白居易《琵琶行（并序）》 冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。
取自唐代：李白《蜀道难》 尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。

嘉字用着取名寓指善良、吉祥、美好、乐观之义，寓意吉祥又有内涵。
通字用着取名寓指显贵、尊贵、顺利之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：艾可翁《淡圃兄生辰有诗次韵》 穷通莫计惟期寿，兴废难言赖有天。
取自明代：张羽《纪行十首 清口》 豁达两河口，前与黄河通。
取自宋代：陈舜俞《保圣院》 门深锁苍苔，地灵育嘉树。
取自宋代：陈杰《为农》 绝异炰羔恽，聊如艺黍通。
取自宋代：陈文蔚《用赵国兴梅韵自赋》 窗外横枝疏带竹，花边流水暗通渠。

泽字用着取名寓指祥瑞、善良之义，寓意吉祥又有内涵。
通字用着取名寓指显贵、尊贵、顺利之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：晁公溯《送宋秀实罢官归将有东南之行》 两家千岁后，尚复通爵里。
取自宋代：蔡肇《江州》 浔阳江上陶彭泽，五株杨柳青山宅。
取自宋代：艾可翁《淡圃兄生辰有诗次韵》 穷通莫计惟期寿，兴废难言赖有天。
取自明代：张羽《纪行十首 清口》 豁达两河口，前与黄河通。
取自明代：陈淳《送滕教妇二首》 泽民致主渊源学，那或浮沉逐悲流。