带“静露”的名字

静字用着取名寓指文静、斯文、平和、温婉内敛之义，寓意吉祥又有内涵。
露字用着取名寓指才华横溢、冰清玉洁、天生丽质之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈宓《题妙寂寺》 寺古静还僻，小窗幽更深。
取自宋代：蔡肇《寄京口新居》 为结茅斋依法露，欲携藤簟洗余醺。
取自唐代：柳宗元《晨诣超师院读禅经》 道人庭宇静，苔色连深竹。
取自唐代：王维《积雨辋川庄作》 山中习静观朝槿，松下清斋折露葵。
取自宋代：连文凤《秋怀》 罢琴试静听，纷纷鸣四壁。

静字用着取名寓指文静、斯文、平和、温婉内敛之义，寓意吉祥又有内涵。
露字用着取名寓指才华横溢、冰清玉洁、天生丽质之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈宓《题妙寂寺》 寺古静还僻，小窗幽更深。
取自宋代：蔡肇《寄京口新居》 为结茅斋依法露，欲携藤簟洗余醺。
取自唐代：柳宗元《晨诣超师院读禅经》 道人庭宇静，苔色连深竹。
取自唐代：王维《积雨辋川庄作》 山中习静观朝槿，松下清斋折露葵。
取自宋代：连文凤《秋怀》 罢琴试静听，纷纷鸣四壁。

静字用着取名寓指文静、斯文、平和、温婉内敛之义，寓意吉祥又有内涵。
露字用着取名寓指才华横溢、冰清玉洁、天生丽质之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈宓《题妙寂寺》 寺古静还僻，小窗幽更深。
取自宋代：蔡肇《寄京口新居》 为结茅斋依法露，欲携藤簟洗余醺。
取自唐代：柳宗元《晨诣超师院读禅经》 道人庭宇静，苔色连深竹。
取自唐代：王维《积雨辋川庄作》 山中习静观朝槿，松下清斋折露葵。
取自宋代：连文凤《秋怀》 罢琴试静听，纷纷鸣四壁。

静字用着取名寓指文静、斯文、平和、温婉内敛之义，寓意吉祥又有内涵。
露字用着取名寓指才华横溢、冰清玉洁、天生丽质之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈宓《题妙寂寺》 寺古静还僻，小窗幽更深。
取自宋代：蔡肇《寄京口新居》 为结茅斋依法露，欲携藤簟洗余醺。
取自唐代：柳宗元《晨诣超师院读禅经》 道人庭宇静，苔色连深竹。
取自唐代：王维《积雨辋川庄作》 山中习静观朝槿，松下清斋折露葵。
取自宋代：连文凤《秋怀》 罢琴试静听，纷纷鸣四壁。

静字用着取名寓指文静、斯文、平和、温婉内敛之义，寓意吉祥又有内涵。
露字用着取名寓指才华横溢、冰清玉洁、天生丽质之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈宓《题妙寂寺》 寺古静还僻，小窗幽更深。
取自宋代：蔡肇《寄京口新居》 为结茅斋依法露，欲携藤簟洗余醺。
取自唐代：柳宗元《晨诣超师院读禅经》 道人庭宇静，苔色连深竹。
取自唐代：王维《积雨辋川庄作》 山中习静观朝槿，松下清斋折露葵。
取自宋代：连文凤《秋怀》 罢琴试静听，纷纷鸣四壁。

静字用着取名寓指文静、斯文、平和、温婉内敛之义，寓意吉祥又有内涵。
露字用着取名寓指才华横溢、冰清玉洁、天生丽质之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈宓《题妙寂寺》 寺古静还僻，小窗幽更深。
取自宋代：蔡肇《寄京口新居》 为结茅斋依法露，欲携藤簟洗余醺。
取自唐代：柳宗元《晨诣超师院读禅经》 道人庭宇静，苔色连深竹。
取自唐代：王维《积雨辋川庄作》 山中习静观朝槿，松下清斋折露葵。
取自宋代：连文凤《秋怀》 罢琴试静听，纷纷鸣四壁。

静字用着取名寓指文静、斯文、平和、温婉内敛之义，寓意吉祥又有内涵。
露字用着取名寓指才华横溢、冰清玉洁、天生丽质之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈宓《题妙寂寺》 寺古静还僻，小窗幽更深。
取自宋代：蔡肇《寄京口新居》 为结茅斋依法露，欲携藤簟洗余醺。
取自唐代：柳宗元《晨诣超师院读禅经》 道人庭宇静，苔色连深竹。
取自唐代：王维《积雨辋川庄作》 山中习静观朝槿，松下清斋折露葵。
取自宋代：连文凤《秋怀》 罢琴试静听，纷纷鸣四壁。